سورة النِّسَاء

الجذور البارِزة

أَكثَر 12 جذرًا تَكرارًا في السورة. اضغَط لِفَتح التَحليل المُحكَم.

الآيات المَحوريّة

آيات تَركَّز فيها الكَلِمات الدالّة وَالمُرَكَّبات اللَفظيّة.

1. آية 131 درجة محوريّة: 47
   ﴿وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَلَقَدۡ وَصَّيۡنَا ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَإِيَّاكُمۡ أَنِ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ وَإِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدٗا﴾
   عَرض في المُتَصَفِّح ←
2. آية 171 درجة محوريّة: 40
   ﴿يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِي دِينِكُمۡ وَلَا تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّۚ إِنَّمَا ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلۡقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرۡيَمَ وَرُوحٞ مِّنۡهُۖ فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۖ وَلَا تَقُولُواْ ثَلَٰثَةٌۚ ٱنتَهُواْ خَيۡرٗا لَّكُمۡۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ سُبۡحَٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٞۘ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلٗا﴾
   عَرض في المُتَصَفِّح ←

الكَلِمات الدالّة

المُصطَلَحات المِحوريّة الأَكثَر تَكرارًا في السورة.

• الكِتاب16
• النَفس14
• الكُفر13
• الرَسول13
• الصَلاة7
• الحَقّ6
• الرَبّ5
• النار5
• الحَياة الدُّنيا5
• الجَنّة4

المَجموعات الدلاليّة

تَراكيب مُتَّسِقة (مَثَل: الذين ءامَنوا، الكافِرون).

• المُنافِقون6 موضع
• الكُفّار1 موضع
• الذين عَمِلوا1 موضع

لَطائف سوريّة

مَلاحَظات في تَحليل الجذور تُشير صَريحًا لِلسورة.

• من جَذر «ءذا» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ تَركُّز · 27 موضع
• من جَذر «إلا» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 98
  **«إلَّا» تَفتتح آيات بَعد فاصِلَة**: «إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ» (البقرة 160)، «إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ» (العصر 3)، «إِلَّا ٱلۡمُسۡتَضۡعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ» (النساء 98). صيغة قياسيَّة في 20 موضعًا لإخراج فِئَة من النَفي.
• من جَذر «إن» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ تَركُّز · 120 موضع
• من جَذر «قد» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 116
  **«فَقَدۡ ضَلَّ» التَركيب القياسيّ لعاقِبة الضَلال**: النساء 116، 136، 137؛ الأَحزاب 36؛ المُمتَحنة 1. صيغة قُرءانيّة لربط الاختِيار الخاطئ بالنَتيجة الفَوريّة. **الحُكم لا يَنتَظر**.
• من جَذر «الان» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 18
  1. آلآن الاستفهامية محصورة في يونس في موضعين. 2. فالآن في البقرة 187 موضع وحيد، ويدل على انتقال حكم بعد علم الله بالتخفيف والعفو. 3. يوسف 51 يربط الآن بانكشاف الحق: ٱلۡـَٰٔنَ حَصۡحَصَ ٱلۡحَقُّ. 4. النساء 18 يبين أن لحظة الآن قد تأتي بعد فوات قبول التوبة عند حضور الموت.
• من جَذر «عند» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 79، آية 139
  (1) **الكَتلَةُ السوريَّةُ المُوَلَّفَة**: البَقَرَة + آل عِمران تَستَوعِبانِ 41 مَوضِعًا (20.4٪ في سُورَتَينِ من 114). أَكثَرُ هذِه المَواضِعِ يَأتي في سِياقِ نَقضِ أَهلِ الكِتابِ (2 آيَات 76-101، آل عِمران 77-80، 161-172). (2) **النَّمَطُ التَركيبيُّ المُتَكَرِّر «عِندَ ٱللَّهِ»**: 47 مَوضِعًا بِنَفسِ البِنيَةِ النَّ… اقرَأ المَزيد
• من جَذر «ذو» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ تَركُّز · 76 موضع
• من جَذر «ما» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ تَركُّز · 105 موضع
• من جَذر «شجر» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 65
  1. الأعرَاف 22 وحدها تحمل موضعين من الجذر في آية واحدة، ولذلك صار العدد 27 موضعًا في 26 آية. 2. النبات هو الغالب الكاسح: 26 موضعًا، لكن الموضع الواحد في النساء 65 كافٍ لمنع تعريف الجذر بالنبات وحده. 3. إبراهيم 24 و26 تقدمان أقوى ثنائية داخلية: أصل ثابت وفرع في السماء، في مقابل اجتثاث وفقد قرار. 4. شجرة الزقوم تتكرر في… اقرَأ المَزيد
• من جَذر «برهن» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 174
  1. صيغة هاتوا برهانكم تتكرر في أربعة مواضع، وهي نصف الورود. 2. برهان من الرب أو برهان ربه يظهر في النساء 174 ويوسف 24 والقصص 32. 3. برهانان في القصص 32 صيغة المثنى الوحيدة، وترتبط بآيتي موسى إلى فرعون وملئه. 4. القصص 75 يجمع طلب البرهان وانكشاف أن الحق لله وضلال ما كانوا يفترون.

شَواهد قُرءانيّة

آيات استُشهد بِها في تَحليل جذور قَولات.

• آية 41 شاهِد لِجَذر «كيف»
  ﴿فَكَيۡفَ إِذَا جِئۡنَا مِن كُلِّ أُمَّةِۭ بِشَهِيدٖ﴾
• آية 11 شاهِد لِجَذر «فوق»
  ﴿فَإِن كُنَّ نِسَآءٗ فَوۡقَ ٱثۡنَتَيۡنِ﴾
• آية 59 شاهِد لِجَذر «نزع»
  ﴿فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ﴾
• آية 11 شاهِد لِجَذر «ثلث»
  ﴿فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُ﴾
• آية 12 شاهِد لِجَذر «ثمن»
  ﴿فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكۡتُمۚ﴾
• آية 25 شاهِد لِجَذر «طول»
  ﴿وَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنكُمۡ طَوۡلًا أَن يَنكِحَ﴾
• آية 84 شاهِد لِجَذر «كلف»
  ﴿فَقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن﴾
• آية 34 شاهِد لِجَذر «وعظ»
  ﴿فَعِظُوهُنَّ﴾
• آية 163 شاهِد لِجَذر «ءيوب»
  ﴿وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيۡمَٰنَۚ﴾
• آية 155 شاهِد لِجَذر «طبع»
  ﴿بَلۡ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَيۡهَا بِكُفۡرِهِمۡ﴾
• آية 92 شاهِد لِجَذر «حرر»
  ﴿مُؤۡمِنًا إِلَّا خَطَـٔٗاۚ وَمَن قَتَلَ مُؤۡمِنًا خَطَـٔٗا فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مُّؤۡمِنَةٖ وَدِيَةٞ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦٓ إِلَّآ﴾
• آية 121 شاهِد لِجَذر «حيص»
  ﴿وَلَا يَجِدُونَ عَنۡهَا مَحِيصٗا﴾
• آية 37 شاهِد لِجَذر «بخل»
  ﴿ٱلَّذِينَ يَبۡخَلُونَ وَيَأۡمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلۡبُخۡلِ وَيَكۡتُمُونَ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن﴾
• آية 54 شاهِد لِجَذر «حسد»
  ﴿أَمۡ يَحۡسُدُونَ ٱلنَّاسَ﴾
• آية 78 شاهِد لِجَذر «شيد»
  ﴿أَيۡنَمَا تَكُونُواْ يُدۡرِككُّمُ ٱلۡمَوۡتُ وَلَوۡ كُنتُمۡ فِي بُرُوجٖ مُّشَيَّدَةٖۗ وَإِن تُصِبۡهُمۡ حَسَنَةٞ يَقُولُواْ هَٰذِهِۦ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةٞ يَقُولُواْ هَٰذِهِۦ مِنۡ عِندِكَۚ قُلۡ كُلّٞ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ فَمَالِ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلۡقَوۡمِ لَا يَكَادُونَ يَفۡقَهُونَ﴾

تَوزيع «ال»

«ال» التَعريفيّة لَها أَربَع وَظائف دَلاليّة: حُضوريّ (مَعروف في الذِهن)، ذِكريّ (سَبَق ذِكره)، ذِهنيّ (مَفهوم مُجَرَّد)، جِنسيّ (عام). إِجماليّ السورة: 319 مَوضِع. التَحليل الكامِل ↗

• حُضوريّ (معروّف في الذِهن) 2 (0.6٪)
• ذِكريّ (مَذكور مُسبَقًا) 5 (1.6٪)
• ذِهنيّ (مَفهوم) 60 (18.8٪)
• جِنسيّ (عام) 252 (79٪)

أَزواج الرَسم التَوقيفيّ

فُروقات إِملائيّة لِنَفس النُطق. — 12 منها مُكتَشَف آلِيًّا (✦) يَحتاج مُراجَعة بَشَريّة

• إحسٰنا ⟂ إحسانا
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 36 (إحسٰنا) — آية 62 (إحسٰنا)
• كتٰب ⟂ كتاب
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 24 (كتٰب)
• ورحمة ⟂ ورحمت
  التاء (مَربوطة ⟂ مَبسوطة)
  آية 96 (ورحمة)
• رحمة ⟂ رحمت
  التاء (مَربوطة ⟂ مَبسوطة)
  آية 175 (رحمة)
• إصلاح ⟂ إصلٰح
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 114 (إصلٰح)
• أنا ⟂ أنى
  الأَلِف المَقصورة ⟂ الياء
  آية 66 (أنا)
• الرضاعة ⟂ الرضٰعة
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 23 (الرضٰعة)
• يعفوا ⟂ يعفو
  إثبات/حَذف الأَلِف
  آية 99 (يعفو)
• امرأت ⟂ امرأة
  التاء (مَربوطة ⟂ مَبسوطة)
  آية 12 (امرأة) — آية 128 (امرأة)
• شركاء ⟂ شركٰؤا
  الواو المَهموزة (مَع/بِدون خَنجَريّة)
  آية 12 (شركاء)
• وبنات ⟂ وبنٰت
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 23 (وبنات)
• كبٰئر ⟂ كبائر
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 31 (كبائر)
• يشأ ⟂ يشإ
  مَقعَد الهَمزة
  آية 133 (يشأ)
• يغن ⟂ يغني
  الياء النِهائيّة
  آية 130 (يغن)
• أينما ⟂ أين ما
  الاتصال/الانفصال
  آية 78 (أينما)
• وعلىٰ ⟂ وعلى ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 103 (وعلىٰ)
• وإلى ⟂ وإلىٰ ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 83 (وإلىٰ) — آية 61 (وإلى)
• ٱلهدىٰ ⟂ ٱلهدى ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 115 (ٱلهدىٰ)
• وكفىٰ ⟂ وكفى ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 6 (وكفىٰ) — آية 45 (وكفىٰ) — آية 50 (وكفىٰ) — آية 55 (وكفىٰ) — آية 70 (وكفىٰ) — آية 79 (وكفىٰ) — آية 81 (وكفىٰ)
• عسى ⟂ عسىٰ ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 84 (عسى) — آية 99 (عسى)
• عيسى ⟂ عيسىٰ ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 157 (عيسى) — آية 171 (عيسى)
• أدنىٰ ⟂ أدنى ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 3 (أدنىٰ)
• أولى ⟂ أولىٰ ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 135 (أولىٰ)
• وعيسىٰ ⟂ وعيسى ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 163 (وعيسىٰ)
• ألقىٰ ⟂ ألقى ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 94 (ألقىٰ)
• فعسىٰ ⟂ فعسى ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 19 (فعسىٰ)
• ٱلرضاعة ⟂ ٱلرضٰعة ✦ آليّ
  إثبات/حَذف الأَلِف (بَعد خَنجَريّة)
  آية 23 (ٱلرضٰعة)

المُرَكَّبات اللَفظيّة

سَلاسِل (2-4 كَلِمات) تَتَركَّز في هذه السورة.

• إِنَّ ٱللَّهَ في السورة: 25 · مُجمَل: 205 · تَركيز 12.2٪
• عَلَى ٱللَّهِ في السورة: 8 · مُجمَل: 72 · تَركيز 11.1٪
• فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ في السورة: 6 · مُجمَل: 71 · تَركيز 8.5٪
• ٱللَّهَ لَا في السورة: 7 · مُجمَل: 63 · تَركيز 11.1٪
• وَكَانَ ٱللَّهُ في السورة: 21 · مُجمَل: 40 · تَركيز 52.5٪
• أَلَمۡ تَرَ اقتران في السورة: 5 · مُجمَل: 31 · تَركيز 16.1٪
• ٱللَّهَ كَانَ في السورة: 21 · مُجمَل: 29 · تَركيز 72.4٪
• ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا في السورة: 5 · مُجمَل: 28 · تَركيز 17.9٪