جَذر فوز في القُرءان الكَريم — ٢٩ مَوضعًا

المَفهوم القُرءانيّ لجَذر فوز

يثبت الاستقراء الداخلي أن الجذر فوز لا يدل على مطلق النجاح، بل على تحقق النجاة والظفر في مآل حاسم بعد مجاوزة ما يهدد بالخسران أو العذاب.

تظهر الكتلة الكبرى في صيغ الفوز العظيم والمبين والكبير، مقترنة بدخول الجنات، والرضوان، ومغفرة الذنوب، وصرف العذاب: ﴿كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡنَ أُجُورَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ فَمَن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ﴾، ﴿قَالَ ٱللَّهُ هَٰذَا يَوۡمُ يَنفَعُ ٱلصَّٰدِقِينَ صِدۡقُهُمۡۚ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ﴾، ﴿مَّن يُصۡرَفۡ عَنۡهُ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمَهُۥۚ وَذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡمُبِينُ﴾. ويثبت موضع آل عمران 188 أن نفي المفازة هو نفي البعد عن العذاب: ﴿لَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَفۡرَحُونَ بِمَآ أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحۡمَدُواْ بِمَا لَمۡ يَفۡعَلُواْ فَلَا تَحۡسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٖ مِّنَ ٱلۡعَذَابِۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ﴾، فالمعنى لا ينحصر في السرور، بل في النجاة من جهة والوصول إلى مطلوب عظيم من جهة أخرى.

ينتظم الجذر في 29 موضعًا داخل 27 آية. الصيغ المعيارية ثمان، والصور الرسمية المضبوطة تسع بسبب اختلاف صورة فاز بين الوقف والوصل. لذلك لا يُقارن عدد أداة الإحصاء المحلية للصيغ بعدد الصيغ المعيارية إلا مع هذا الفصل.