السورة 7 في القُرءان الكَريم
سورة الأعرَاف
206 آية
3,320 كَلِمة
جزء 8–9
صَفحة 151–176
الجذور البارِزة
أَكثَر 12 جذرًا تَكرارًا في السورة. اضغَط لِفَتح التَحليل المُحكَم.
الآيات المَحوريّة
آيات تَركَّز فيها الكَلِمات الدالّة وَالمُرَكَّبات اللَفظيّة.
-
﴿فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِهِۦٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ يَنَالُهُمۡ نَصِيبُهُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوۡنَهُمۡ قَالُوٓاْ أَيۡنَ مَا كُنتُمۡ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا وَشَهِدُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَنَّهُمۡ كَانُواْ كَٰفِرِينَ﴾عَرض في المُتَصَفِّح ←
-
﴿وَإِلَىٰ مَدۡيَنَ أَخَاهُمۡ شُعَيۡبٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥۖ قَدۡ جَآءَتۡكُم بَيِّنَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡۖ فَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ وَٱلۡمِيزَانَ وَلَا تَبۡخَسُواْ ٱلنَّاسَ أَشۡيَآءَهُمۡ وَلَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَاۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ﴾عَرض في المُتَصَفِّح ←
الكَلِمات الدالّة
المُصطَلَحات المِحوريّة الأَكثَر تَكرارًا في السورة.
- الرَبّ43
- الحَقّ13
- الجَنّة11
- النَفس9
- الآية7
- النار6
- الرَسول6
- الكِتاب5
- الهُدى5
- الحَياة الدُّنيا4
المَجموعات الدلاليّة
تَراكيب مُتَّسِقة (مَثَل: الذين ءامَنوا، الكافِرون).
- المُفسِدون4 موضع
- الذين ظَلَموا2 موضع
- المُتَّقون من الذين1 موضع
لَطائف سوريّة
مَلاحَظات في تَحليل الجذور تُشير صَريحًا لِلسورة.
-
**«إِمَّا» الشَرطيّة (~29 موضعًا، 14٪)**: تُفيد التَخيير في الشَرط. «فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلۡبَشَرِ أَحَدٗا» (مريم 26)، «وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ نَزۡغٞ» (الأَعراف 200، فُصِّلَت 36).
-
كُلُّ المَواضِع الـ6 لِصيغة أَيَّان في القُرءان تَختَصّ بِسُؤال الغَيب الكَونيّ الكُبرى: الساعَة (الأعراف 187، النازعات 42)، البَعث (النحل 21، النمل 65)، يَوم الدِّين (الذاريات 12)، يَوم القِيامَة (القيامة 6). لا تَخرُج أَيَّان عَن هذا السِّياق في القُرءان كُلِّه. وهذا انفِرادٌ مَنهَجيّ: القُرءان يَختار صيغة الزَّمان ا… كُلُّ المَواضِع الـ6 لِصيغة أَيَّان في القُرءان تَختَصّ بِسُؤال الغَيب الكَونيّ الكُبرى: الساعَة (الأعراف 187، النازعات 42)، البَعث (النحل 21، النمل 65)، يَوم الدِّين (الذاريات 12)، يَوم القِيامَة (القيامة 6). لا تَخرُج أَيَّان عَن هذا السِّياق في القُرءان كُلِّه. وهذا انفِرادٌ مَنهَجيّ: القُرءان يَختار صيغة الزَّمان البَعيد المَهول حَصرًا لِلسُّؤال عَن غَيب الآخِرَة، ولا يَستَخدِم مَتى التي قَد تَشير لِزَمَنٍ قَريب.
-
**«إِلَّا قَلِيلٗا/قَلِيلٞ» قياسيَّة**: **27 موضعًا**. «إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡ» (البقرة 246)، «قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ» (الأعراف 3، النمل 62، الحاقة 42 — بِدون «إلا»). صيغة قياسيَّة لاستِثناء فِئَة قَليلَة.
-
(1) **﴿لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾ هو الفاصِلَةُ الأَكثَرُ تَكرارًا في القُرءان** — 14 مَوضِعًا (البقرة 52 و56 و185، آل عمران 123، المائدة 6 و89، الأنفال 26، النحل 14 و78، الحج 36، القَصَص 73، الرُّوم 46، فاطر 12، الجاثية 12). الشُّكرُ هو السُّلوكُ المَنشودُ الأَكثَفُ في «لَعَلَّ» القُرءانيَّة. (2) **﴿لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِح… (1) **﴿لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾ هو الفاصِلَةُ الأَكثَرُ تَكرارًا في القُرءان** — 14 مَوضِعًا (البقرة 52 و56 و185، آل عمران 123، المائدة 6 و89، الأنفال 26، النحل 14 و78، الحج 36، القَصَص 73، الرُّوم 46، فاطر 12، الجاثية 12). الشُّكرُ هو السُّلوكُ المَنشودُ الأَكثَفُ في «لَعَلَّ» القُرءانيَّة. (2) **﴿لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ﴾ 10 مَواضِع** — جَميعُها في تَعليلِ الأَمرِ بِالطاعَة (آل عمران 130 و200، المائدة 35 و90 و100، الأعراف 69، الأنفال 45، الحج 77، النور 31، الجُمعَة 10). الفَلاحُ يَأتي بَعدَ سُلوكٍ مُحَدَّدٍ — اجتِنابُ المُحَرَّماتِ، الصَّبر، الذِّكر. (3) **﴿لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ﴾ 9 مَواضِع** — تَجيءُ بَعدَ الأَمرِ بِالطاعَةِ والاستِماعِ والاتِّقاء (آل عمران 132، الأنعام 155، الأعراف 63 و204، النور 56، النَّمل 46، يس 45، الحُجُرات 10). الرَّحمَةُ غايَةٌ ثانيَةٌ لَلطاعَة. (4) **﴿لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ﴾ يَأتي 6 مَرَّاتٍ بَعدَ ذِكرِ الإنزالِ والآيات**: البقرة 73 و242، الأنعام 151، النور 61، غافِر 67، الزخرف 3، الحَديد 17. التَّعَقُّلُ غايَةٌ لِلكَلامِ المُنَزَّل. (5) **﴿لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ﴾ 9 مَواضِع** — كُلُّها في سياقِ العَذابِ والإهلاكِ الأَدنى (الأعراف 168 و174، الأنفال 57، يوسف 62، الأنبياء 58، الزخرف 28 و48، الرُّوم 41، السجدة 21، الأحقاف 27). الابتِلاءُ غايَتُه ا…
-
*(2) تَكرار «ولٰكِنَّ أَكثرَ النَّاس لا يَعلَمون»: 12+ موضعًا.** أَكثر التَّراكيب تَكرارًا للجذر. الأعراف 187، يوسف 21، 40، 68، النحل 38، 75، الروم 6، 30، سبأ 28، 36، غافر 57، الجاثية 26. تَكرار حَرفي يَكشف قاعدة بَنيَويَّة: غَفلة الكَثير عن الحَقّ، نَموذج قرآنيّ مُتَكَرِّر.
-
**«وَلَمَّا» العاطِفة**: 30 + 1 بمَدّ = 31 موضعًا (18٪). واو العَطف + لَمَّا. «وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَٰتِنَا» (الأَعراف 143).
-
**«أَوَلَوۡ» انفَرَدَت بِسَبعة مَواضع، كلها استنكار للتَّقليد**: البقرة 170، المائدة 104، الأعراف 88، الزخرف 24، الزخرف 22، لقمان 21، الأنبياء 24. الصِّيغة لا تأتي إِلَّا في إِنكار اتِّباع الآباء أو القَوم بِغَير عَقل.
شَواهد قُرءانيّة
آيات استُشهد بِها في تَحليل جذور قَولات.
-
﴿يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا﴾
-
﴿وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِيٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَأَشۡهَدَهُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَلَسۡتُ بِرَبِّكُمۡۖ قَالُواْ بَلَىٰ شَهِدۡنَآۚ أَن تَقُولُواْ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنۡ هَٰذَا غَٰفِلِينَ﴾
-
﴿وَبَيۡنَهُمَا حِجَابٞۚ وَعَلَى ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالٞ يَعۡرِفُونَ كُلَّۢا بِسِيمَىٰهُمۡۚ وَنَادَوۡاْ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَن سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡۚ﴾
-
﴿وَأَنزَلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ﴾
-
﴿يَنزِعُ عَنۡهُمَا لِبَاسَهُمَا﴾
-
﴿وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنۡ غِلّٖ﴾
-
﴿وَقُولُواْ حِطَّةٞ وَٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا﴾
-
﴿فَإِذَا هِيَ بَيۡضَآءُ لِلنَّٰظِرِينَ﴾
-
﴿يَسۡـَٔلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنۡهَاۖ﴾
-
﴿يُغۡشِي ٱلَّيۡلَ ٱلنَّهَارَ يَطۡلُبُهُۥ حَثِيثٗا﴾
-
﴿وَٱدۡعُوهُ خَوۡفٗا وَطَمَعًاۚ﴾
-
﴿وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ﴾
-
﴿وَإِلَىٰ مَدۡيَنَ أَخَاهُمۡ شُعَيۡبٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ﴾
-
﴿ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ شُعَيۡبٗا كَأَن لَّمۡ يَغۡنَوۡاْ فِيهَاۚ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ شُعَيۡبٗا﴾
-
﴿كَذَٰلِكَ يَطۡبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلۡكَٰفِرِينَ﴾
تَوزيع «ال»
«ال» التَعريفيّة لَها أَربَع وَظائف دَلاليّة: حُضوريّ (مَعروف في الذِهن)، ذِكريّ (سَبَق ذِكره)، ذِهنيّ (مَفهوم مُجَرَّد)، جِنسيّ (عام). إِجماليّ السورة: 312 مَوضِع. التَحليل الكامِل ↗
أَزواج الرَسم التَوقيفيّ
فُروقات إِملائيّة لِنَفس النُطق. — 13 منها مُكتَشَف آلِيًّا (✦) يَحتاج مُراجَعة بَشَريّة
-
بلاء ⟂ بلٰؤاالواو المَهموزة (مَع/بِدون خَنجَريّة)آية 141 (بلاء)
-
الغمام ⟂ الغمٰمالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 160 (الغمٰم)
-
ءايٰتنا ⟂ ءاياتناالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 175 (ءايٰتنا)
-
ورحمة ⟂ ورحمتالتاء (مَربوطة ⟂ مَبسوطة)آية 52 (ورحمة) — آية 154 (ورحمة)
-
الريٰح ⟂ الرياحالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 57 (الريٰح)
-
بينة ⟂ بينتالتاء (مَربوطة ⟂ مَبسوطة)آية 73 (بينة) — آية 85 (بينة)
-
رحمة ⟂ رحمتالتاء (مَربوطة ⟂ مَبسوطة)آية 56 (رحمت)
-
الملأ ⟂ الملؤاالواو المَهموزةآية 60 (الملأ) — آية 66 (الملأ) — آية 75 (الملأ) — آية 88 (الملأ) — آية 90 (الملأ) — آية 109 (الملأ) — آية 127 (الملأ)
-
بسيمٰهم ⟂ بسيمىهمالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 46 (بسيمىهم) — آية 48 (بسيمىهم)
-
لعنت ⟂ لعنةالتاء (مَربوطة ⟂ مَبسوطة)آية 44 (لعنة)
-
كلمة ⟂ كلمتالتاء (مَربوطة ⟂ مَبسوطة)آية 137 (كلمت)
-
بشرى ⟂ بشراالأَلِف المَقصورة ⟂ الياءآية 57 (بشرا)
-
شركاء ⟂ شركٰؤاالواو المَهموزة (مَع/بِدون خَنجَريّة)آية 190 (شركاء)
-
نبأ ⟂ نبؤاالواو المَهموزةآية 175 (نبأ)
-
بصائر ⟂ بصٰئرالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 203 (بصائر)
-
شفعاء ⟂ شفعٰؤاالواو المَهموزة (مَع/بِدون خَنجَريّة)آية 53 (شفعاء)
-
تبارك ⟂ تبٰركالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 54 (تبارك)
-
ثمود ⟂ ثموداإثبات/حَذف الأَلِفآية 73 (ثمود)
-
وعتوا ⟂ وعتوإثبات/حَذف الأَلِفآية 77 (وعتوا)
-
نشاء ⟂ نشٰؤاالواو المَهموزة (مَع/بِدون خَنجَريّة)آية 100 (نشاء)
-
سٰحر ⟂ ساحرالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 112 (سٰحر)
-
عباد ⟂ عبٰدالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 194 (عباد)
-
طٰئف ⟂ طائفالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 201 (طٰئف)
-
يهد ⟂ يهديالياء النِهائيّةآية 100 (يهد) — آية 178 (يهد)
-
ألا ⟂ أن لاالاتصال/الانفصالآية 105 (أن لا) — آية 169 (أن لا)
-
عما ⟂ عن ماالاتصال/الانفصالآية 166 (عن ما)
-
أينما ⟂ أين ماالاتصال/الانفصالآية 37 (أين ما)
-
موسىٰ ⟂ موسى ✦ آليّالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 154 (موسى)
-
هدى ⟂ هدىٰ ✦ آليّالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 30 (هدىٰ)
-
وإلى ⟂ وإلىٰ ✦ آليّالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 65 (وإلىٰ) — آية 73 (وإلىٰ) — آية 85 (وإلىٰ)
-
يٰموسىٰ ⟂ يٰموسى ✦ آليّفَرق رَسميّ مُكتَشَف آليًّاآية 134 (يٰموسى) — آية 115 (يٰموسىٰ) — آية 144 (يٰموسىٰ) — آية 138 (يٰموسى)
-
ٱلهدىٰ ⟂ ٱلهدى ✦ آليّالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 193 (ٱلهدىٰ) — آية 198 (ٱلهدىٰ)
-
عسى ⟂ عسىٰ ✦ آليّالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 129 (عسىٰ) — آية 185 (عسىٰ)
-
ٱلقرىٰ ⟂ ٱلقرى ✦ آليّالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 96 (ٱلقرىٰ) — آية 97 (ٱلقرىٰ) — آية 98 (ٱلقرىٰ) — آية 101 (ٱلقرىٰ)
-
وهدى ⟂ وهدىٰ ✦ آليّالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 203 (وهدى)
-
ٱلريٰح ⟂ ٱلرياح ✦ آليّإثبات/حَذف الأَلِف (بَعد خَنجَريّة)آية 57 (ٱلريٰح)
-
أمثالكم ⟂ أمثٰلكم ✦ آليّإثبات/حَذف الأَلِف (بَعد خَنجَريّة)آية 194 (أمثالكم)
-
فتعٰلى ⟂ فتعٰلىٰ ✦ آليّفَرق رَسميّ مُكتَشَف آليًّاآية 190 (فتعٰلى)
-
ٱلغمام ⟂ ٱلغمٰم ✦ آليّإثبات/حَذف الأَلِف (بَعد خَنجَريّة)آية 160 (ٱلغمٰم)
-
يتولىٰ ⟂ يتولى ✦ آليّالأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)آية 196 (يتولى)
المُرَكَّبات اللَفظيّة
سَلاسِل (2-4 كَلِمات) تَتَركَّز في هذه السورة.
- ٱللَّهِ مَا
- مِّن رَّبِّكُمۡ
- كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ
- مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
- ٱللَّهِ مَا لَا
- مَا لَكُم مِّنۡ
- ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ
- تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۚ