جَذر جرم في القُرءان الكَريم — ٦٦ مَوضعًا

الحَقل: الذنب والخطأ والإثم · المَواضع: ٦٦ · الصِيَغ: ١٩

التَعريف المُحكَم لجَذر جرم في القُرءان الكَريم

جرم هو اقتراف ذو تبعة يوسم صاحبه ويفرزه في جهة المجرمين المستوجبين للجزاء. و«لا جرم» تركيب قرآني لإثبات نتيجة لازمة، و«لا يجرمنكم» نهي عن أن يحمل الشنآن أو الشقاق على اعتداء أو ترك عدل أو مصير عذاب.

الخُلاصَة الجَوهَريّة

أغلب مواضع الجذر لا تعرض الجرم كفعل مجرد، بل تعرض صاحبه: المجرمون. لذلك يتركز المعنى في هوية الجزاء والفرز، لا في خطأ جزئي قابل للإغفال.

المَفهوم القُرءانيّ لجَذر جرم

الجذر جرم في القرآن يدور على اقتراف ذي تبعة يوسم صاحبه ويفرزه ضمن جهة المجرمين، مع استعمالين تركيبيين ثابتين داخل الجذر: «لا جرم» لإثبات نتيجة لازمة، و«لا يجرمنكم» للتحذير من أن يكون الشنآن أو الشقاق سببًا في عدوان أو ترك عدل أو إصابة عذاب.

المسح الداخلي يثبت 66 موضعًا في 65 آية، عبر 16 صيغ معيارية في الصيغ المعيارية و19 صور رسمية مضبوطة في الصور المضبوطة. التوزيع الحاكم: - صيغ اسم الفاعل/الوصف مثل «مجرم» و«المجرمون» و«المجرمين» = 52 موضعًا، وهي الغالبة، وفيها يبرز فرز الجماعة ومآلها. - صيغ الفعل والمصدر «أجرموا، أجرمنا، إجرامي، تجرمون» = 6 مواضع، وتكشف نسبة الفعل لصاحبه. - «لا يجرمنكم» = 3 مواضع، كلها في مقام منع دافع الخصومة من إنتاج اعتداء أو ترك عدل أو مصير عقوبة. - «لا جرم» = 5 مواضع، كلها تثبت نتيجة محققة بعد تقرير سابق.

إذن الجرم ليس مجرد خطأ عارض، بل فعل/وصف ذو تبعة فاصلة يظهر غالبًا في الإنذار والجزاء والفرز.

الآية المَركَزيّة لِجَذر جرم

القلم 35

أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ

المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة

الصيغ المعيارية في الصيغ المعيارية (16): المجرمين (19)، المجرمون (13)، مجرمين (10)، جرم (5)، يجرمنكم (3)، أجرموا (3)، للمجرمين (2)، بالمجرمين (2)، مجرمون (2)، مجرميها (1)، إجرامي (1)، تجرمون (1)، مجرما (1)، أجرمنا (1)، كالمجرمين (1)، المجرم (1).

الصور الرسمية المضبوطة في الصور المضبوطة (19): ٱلۡمُجۡرِمِينَ (18)، ٱلۡمُجۡرِمُونَ (13)، مُّجۡرِمِينَ (6)، جَرَمَ (5)، مُجۡرِمِينَ (4)، يَجۡرِمَنَّكُمۡ (3)، أَجۡرَمُواْ (2)، لِّلۡمُجۡرِمِينَ (2)، بِٱلۡمُجۡرِمِينَ (2)، مُّجۡرِمُونَ (2)، مُجۡرِمِيهَا (1)، إِجۡرَامِي (1)، تُجۡرِمُونَ (1)، مُجۡرِمٗا (1)، ٱلۡمُجۡرِمِينَۗ (1)، أَجۡرَمُواْۖ (1)، أَجۡرَمۡنَا (1)، كَٱلۡمُجۡرِمِينَ (1)، ٱلۡمُجۡرِمُ (1).

ينبغي الفصل بين عدد الصيغ المعيارية وعدد الصور المضبوطة: اختلاف علامات الوقف والتشكيل يرفع صور الصور المضبوطة إلى 19، بينما الصيغ المعيارية في الصيغ المعيارية عددها 16.

المَواضع القُرءانيّة لِجَذر جرم

إجمالي المواضع: 66 موضعًا في 65 آية.

التوزيع الداخلي: - وصف المجرمين: 52 موضعًا؛ منها الأنعام 55، الأعراف 40، مريم 86، يس 59، القلم 35. - الفعل/المصدر المنسوب: 6 مواضع؛ الأنعام 124، هود 35 بلفظي إجرامي وتجرمون، الروم 47، سبإ 25، المطففين 29. - «لا يجرمنكم»: المائدة 2، المائدة 8، هود 89. - «لا جرم»: هود 22، النحل 23، النحل 62، النحل 109، غافر 43.

إحالات الجذر في ملف البيانات الداخلي: المائدة: 2, 8؛ الأنعام: 55, 123, 124, 147؛ الأعراف: 40, 84, 133؛ الأنفال: 8؛ التوبة: 66؛ يونس: 13, 17, 50, 75, 82؛ هود: 22, 35, 52, 89, 116؛ يوسف: 110؛ إبراهيم: 49؛ الحجر: 12, 58؛ النحل: 23, 62, 109؛ الكهف: 49, 53؛ مريم: 86؛ طه: 74, 102؛ الفرقان: 22, 31؛ الشعراء: 99, 200؛ النمل: 69؛ القصص: 17, 78؛ الروم: 12, 47, 55؛ السجدة: 12, 22؛ سبإ: 25, 32؛ يس: 59؛ الصافات: 34؛ غافر: 43؛ الزخرف: 74؛ الدخان: 22, 37؛ الجاثية: 31؛ الأحقاف: 25؛ الذاريات: 32؛ القمر: 47؛ الرحمن: 41, 43؛ القلم: 35؛ المعارج: 11؛ المدثر: 41؛ المرسلات: 18, 46؛ المطففين: 29.

سورة المَائدة — الآية 2
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَلَا ٱلۡهَدۡيَ وَلَا ٱلۡقَلَٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلۡبَيۡتَ ٱلۡحَرَامَ يَبۡتَغُونَ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّهِمۡ وَرِضۡوَٰنٗاۚ وَإِذَا حَلَلۡتُمۡ فَٱصۡطَادُواْۚ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ أَن صَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ أَن تَعۡتَدُواْۘ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ﴾
سورة المَائدة — الآية 8
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْۚ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ﴾
سورة الأنعَام — الآية 123
﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا فِي كُلِّ قَرۡيَةٍ أَكَٰبِرَ مُجۡرِمِيهَا لِيَمۡكُرُواْ فِيهَاۖ وَمَا يَمۡكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ﴾
عرض 62 آية إضافية
سورة الأنعَام — الآية 124
﴿وَإِذَا جَآءَتۡهُمۡ ءَايَةٞ قَالُواْ لَن نُّؤۡمِنَ حَتَّىٰ نُؤۡتَىٰ مِثۡلَ مَآ أُوتِيَ رُسُلُ ٱللَّهِۘ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ حَيۡثُ يَجۡعَلُ رِسَالَتَهُۥۗ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعَذَابٞ شَدِيدُۢ بِمَا كَانُواْ يَمۡكُرُونَ﴾
سورة الأنعَام — الآية 147
﴿فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمۡ ذُو رَحۡمَةٖ وَٰسِعَةٖ وَلَا يُرَدُّ بَأۡسُهُۥ عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة الأنعَام — الآية 55
﴿وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلِتَسۡتَبِينَ سَبِيلُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 133
﴿فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلطُّوفَانَ وَٱلۡجَرَادَ وَٱلۡقُمَّلَ وَٱلضَّفَادِعَ وَٱلدَّمَ ءَايَٰتٖ مُّفَصَّلَٰتٖ فَٱسۡتَكۡبَرُواْ وَكَانُواْ قَوۡمٗا مُّجۡرِمِينَ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 40
﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَٱسۡتَكۡبَرُواْ عَنۡهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمۡ أَبۡوَٰبُ ٱلسَّمَآءِ وَلَا يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ ٱلۡجَمَلُ فِي سَمِّ ٱلۡخِيَاطِۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 84
﴿وَأَمۡطَرۡنَا عَلَيۡهِم مَّطَرٗاۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة الأنفَال — الآية 8
﴿لِيُحِقَّ ٱلۡحَقَّ وَيُبۡطِلَ ٱلۡبَٰطِلَ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ﴾
سورة التوبَة — الآية 66
﴿لَا تَعۡتَذِرُواْ قَدۡ كَفَرۡتُم بَعۡدَ إِيمَٰنِكُمۡۚ إِن نَّعۡفُ عَن طَآئِفَةٖ مِّنكُمۡ نُعَذِّبۡ طَآئِفَةَۢ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ مُجۡرِمِينَ﴾
سورة يُونس — الآية 13
﴿وَلَقَدۡ أَهۡلَكۡنَا ٱلۡقُرُونَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَمَّا ظَلَمُواْ وَجَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة يُونس — الآية 17
﴿فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ﴾
سورة يُونس — الآية 50
﴿قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَتَىٰكُمۡ عَذَابُهُۥ بَيَٰتًا أَوۡ نَهَارٗا مَّاذَا يَسۡتَعۡجِلُ مِنۡهُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ﴾
سورة يُونس — الآية 75
﴿ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِم مُّوسَىٰ وَهَٰرُونَ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ بِـَٔايَٰتِنَا فَٱسۡتَكۡبَرُواْ وَكَانُواْ قَوۡمٗا مُّجۡرِمِينَ﴾
سورة يُونس — الآية 82
﴿وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ﴾
سورة هُود — الآية 116
﴿فَلَوۡلَا كَانَ مِنَ ٱلۡقُرُونِ مِن قَبۡلِكُمۡ أُوْلُواْ بَقِيَّةٖ يَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡفَسَادِ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّنۡ أَنجَيۡنَا مِنۡهُمۡۗ وَٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَآ أُتۡرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجۡرِمِينَ﴾
سورة هُود — الآية 22
﴿لَا جَرَمَ أَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡأَخۡسَرُونَ﴾
سورة هُود — الآية 35 ×2
﴿أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۖ قُلۡ إِنِ ٱفۡتَرَيۡتُهُۥ فَعَلَيَّ إِجۡرَامِي وَأَنَا۠ بَرِيٓءٞ مِّمَّا تُجۡرِمُونَ﴾
سورة هُود — الآية 52
﴿وَيَٰقَوۡمِ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَيۡهِ يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا وَيَزِدۡكُمۡ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمۡ وَلَا تَتَوَلَّوۡاْ مُجۡرِمِينَ﴾
سورة هُود — الآية 89
﴿وَيَٰقَوۡمِ لَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شِقَاقِيٓ أَن يُصِيبَكُم مِّثۡلُ مَآ أَصَابَ قَوۡمَ نُوحٍ أَوۡ قَوۡمَ هُودٍ أَوۡ قَوۡمَ صَٰلِحٖۚ وَمَا قَوۡمُ لُوطٖ مِّنكُم بِبَعِيدٖ﴾
سورة يُوسُف — الآية 110
﴿حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسۡتَيۡـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ قَدۡ كُذِبُواْ جَآءَهُمۡ نَصۡرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَآءُۖ وَلَا يُرَدُّ بَأۡسُنَا عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة إبراهِيم — الآية 49
﴿وَتَرَى ٱلۡمُجۡرِمِينَ يَوۡمَئِذٖ مُّقَرَّنِينَ فِي ٱلۡأَصۡفَادِ﴾
سورة الحِجر — الآية 12
﴿كَذَٰلِكَ نَسۡلُكُهُۥ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة الحِجر — الآية 58
﴿قَالُوٓاْ إِنَّآ أُرۡسِلۡنَآ إِلَىٰ قَوۡمٖ مُّجۡرِمِينَ﴾
سورة النَّحل — الآية 109
﴿لَا جَرَمَ أَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ﴾
سورة النَّحل — الآية 23
﴿لَا جَرَمَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡتَكۡبِرِينَ﴾
سورة النَّحل — الآية 62
﴿وَيَجۡعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكۡرَهُونَۚ وَتَصِفُ أَلۡسِنَتُهُمُ ٱلۡكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ ٱلنَّارَ وَأَنَّهُم مُّفۡرَطُونَ﴾
سورة الكَهف — الآية 49
﴿وَوُضِعَ ٱلۡكِتَٰبُ فَتَرَى ٱلۡمُجۡرِمِينَ مُشۡفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَٰوَيۡلَتَنَا مَالِ هَٰذَا ٱلۡكِتَٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةٗ وَلَا كَبِيرَةً إِلَّآ أَحۡصَىٰهَاۚ وَوَجَدُواْ مَا عَمِلُواْ حَاضِرٗاۗ وَلَا يَظۡلِمُ رَبُّكَ أَحَدٗا﴾
سورة الكَهف — الآية 53
﴿وَرَءَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ ٱلنَّارَ فَظَنُّوٓاْ أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمۡ يَجِدُواْ عَنۡهَا مَصۡرِفٗا﴾
سورة مَريَم — الآية 86
﴿وَنَسُوقُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرۡدٗا﴾
سورة طه — الآية 102
﴿يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِۚ وَنَحۡشُرُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ يَوۡمَئِذٖ زُرۡقٗا﴾
سورة طه — الآية 74
﴿إِنَّهُۥ مَن يَأۡتِ رَبَّهُۥ مُجۡرِمٗا فَإِنَّ لَهُۥ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ﴾
سورة الفُرقَان — الآية 22
﴿يَوۡمَ يَرَوۡنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ لَا بُشۡرَىٰ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُجۡرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجۡرٗا مَّحۡجُورٗا﴾
سورة الفُرقَان — الآية 31
﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا مِّنَ ٱلۡمُجۡرِمِينَۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيٗا وَنَصِيرٗا﴾
سورة الشعراء — الآية 200
﴿كَذَٰلِكَ سَلَكۡنَٰهُ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة الشعراء — الآية 99
﴿وَمَآ أَضَلَّنَآ إِلَّا ٱلۡمُجۡرِمُونَ﴾
سورة النَّمل — الآية 69
﴿قُلۡ سِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة القَصَص — الآية 17
﴿قَالَ رَبِّ بِمَآ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ فَلَنۡ أَكُونَ ظَهِيرٗا لِّلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة القَصَص — الآية 78
﴿قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلۡمٍ عِندِيٓۚ أَوَلَمۡ يَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَهۡلَكَ مِن قَبۡلِهِۦ مِنَ ٱلۡقُرُونِ مَنۡ هُوَ أَشَدُّ مِنۡهُ قُوَّةٗ وَأَكۡثَرُ جَمۡعٗاۚ وَلَا يُسۡـَٔلُ عَن ذُنُوبِهِمُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ﴾
سورة الرُّوم — الآية 12
﴿وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُبۡلِسُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ﴾
سورة الرُّوم — الآية 47
﴿وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ رُسُلًا إِلَىٰ قَوۡمِهِمۡ فَجَآءُوهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَٱنتَقَمۡنَا مِنَ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْۖ وَكَانَ حَقًّا عَلَيۡنَا نَصۡرُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ﴾
سورة الرُّوم — الآية 55
﴿وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُقۡسِمُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ مَا لَبِثُواْ غَيۡرَ سَاعَةٖۚ كَذَٰلِكَ كَانُواْ يُؤۡفَكُونَ﴾
سورة السَّجدة — الآية 12
﴿وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلۡمُجۡرِمُونَ نَاكِسُواْ رُءُوسِهِمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ رَبَّنَآ أَبۡصَرۡنَا وَسَمِعۡنَا فَٱرۡجِعۡنَا نَعۡمَلۡ صَٰلِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ﴾
سورة السَّجدة — الآية 22
﴿وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ ثُمَّ أَعۡرَضَ عَنۡهَآۚ إِنَّا مِنَ ٱلۡمُجۡرِمِينَ مُنتَقِمُونَ﴾
سورة سَبإ — الآية 25
﴿قُل لَّا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّآ أَجۡرَمۡنَا وَلَا نُسۡـَٔلُ عَمَّا تَعۡمَلُونَ﴾
سورة سَبإ — الآية 32
﴿قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ لِلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُوٓاْ أَنَحۡنُ صَدَدۡنَٰكُمۡ عَنِ ٱلۡهُدَىٰ بَعۡدَ إِذۡ جَآءَكُمۖ بَلۡ كُنتُم مُّجۡرِمِينَ﴾
سورة يسٓ — الآية 59
﴿وَٱمۡتَٰزُواْ ٱلۡيَوۡمَ أَيُّهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ﴾
سورة الصَّافَات — الآية 34
﴿إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفۡعَلُ بِٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة غَافِر — الآية 43
﴿لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدۡعُونَنِيٓ إِلَيۡهِ لَيۡسَ لَهُۥ دَعۡوَةٞ فِي ٱلدُّنۡيَا وَلَا فِي ٱلۡأٓخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَآ إِلَى ٱللَّهِ وَأَنَّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ﴾
سورة الزُّخرُف — الآية 74
﴿إِنَّ ٱلۡمُجۡرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَٰلِدُونَ﴾
سورة الدُّخان — الآية 22
﴿فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوۡمٞ مُّجۡرِمُونَ﴾
سورة الدُّخان — الآية 37
﴿أَهُمۡ خَيۡرٌ أَمۡ قَوۡمُ تُبَّعٖ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ أَهۡلَكۡنَٰهُمۡۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ مُجۡرِمِينَ﴾
سورة الجاثِية — الآية 31
﴿وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَفَلَمۡ تَكُنۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡ وَكُنتُمۡ قَوۡمٗا مُّجۡرِمِينَ﴾
سورة الأحقَاف — الآية 25
﴿تُدَمِّرُ كُلَّ شَيۡءِۭ بِأَمۡرِ رَبِّهَا فَأَصۡبَحُواْ لَا يُرَىٰٓ إِلَّا مَسَٰكِنُهُمۡۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة الذَّاريَات — الآية 32
﴿قَالُوٓاْ إِنَّآ أُرۡسِلۡنَآ إِلَىٰ قَوۡمٖ مُّجۡرِمِينَ﴾
سورة القَمَر — الآية 47
﴿إِنَّ ٱلۡمُجۡرِمِينَ فِي ضَلَٰلٖ وَسُعُرٖ﴾
سورة الرَّحمٰن — الآية 41
﴿يُعۡرَفُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ بِسِيمَٰهُمۡ فَيُؤۡخَذُ بِٱلنَّوَٰصِي وَٱلۡأَقۡدَامِ﴾
سورة الرَّحمٰن — الآية 43
﴿هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ﴾
سورة القَلَم — الآية 35
﴿أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة المَعَارج — الآية 11
﴿يُبَصَّرُونَهُمۡۚ يَوَدُّ ٱلۡمُجۡرِمُ لَوۡ يَفۡتَدِي مِنۡ عَذَابِ يَوۡمِئِذِۭ بِبَنِيهِ﴾
سورة المُدثر — الآية 41
﴿عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة المُرسَلات — الآية 18
﴿كَذَٰلِكَ نَفۡعَلُ بِٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة المُرسَلات — الآية 46
﴿كُلُواْ وَتَمَتَّعُواْ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجۡرِمُونَ﴾
سورة المُطَففين — الآية 29
﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ كَانُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَضۡحَكُونَ﴾

القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر

القاسم المشترك هو التبعة الفاصلة: الجرم يجعل الفاعل في جهة مخصوصة تُعرف بالمجرمين، وتظهر هذه الجهة في المكر، التكذيب، الاستكبار، عداوة الرسل، الفرز يوم القيامة، وسوقهم إلى العذاب.

مُقارَنَة جَذر جرم بِجذور شَبيهَة

جرم يختلف عن ذنب بأن التركيز فيه على وسم الفاعل ومآله: «المجرمون» صيغة غالبة جدًا، بينما الذنب قد يذكر كتَبِعة تُغفر أو تُحمل. ويختلف عن إثم بأن الإثم يبرز ثقل المخالفة، أما الجرم فيبرز جهة المجرمين والجزاء. ويختلف عن فسق بأن الفسق خروج، أما الجرم في القرآن يظهر غالبًا كاقتراف يفرز صاحبه في جانب العذاب أو العداوة.

اختِبار الاستِبدال

لا يصح استبدال «المجرمين» بـ«المذنبين» في القلم 35؛ لأن الآية تقابل المسلمين بالمجرمين كجهتين، لا أصحاب ذنب عارض. ولا يصح استبدال «لا جرم» بمجرد خبر عادي؛ لأن تركيبها في مواضعه الخمسة يأتي بعد تقرير ويثبت نتيجة لازمة. ولا يصح تحويل «لا يجرمنكم» إلى وصف للمجرمين؛ فهي صيغة نهي عن انفعال يقود إلى اعتداء أو ترك عدل.

الفُروق الدَقيقَة

- المجرمون/مجرمين: وصف الفاعلين بجهة الجزاء والفرز. - أجرموا/أجرمنا/تجرمون/إجرامي: نسبة الفعل أو تبعته لصاحبه. - لا يجرمنكم: نهي عن أن ينتج الشنآن أو الشقاق فعلًا فاسدًا أو عاقبة مهلكة. - لا جرم: إثبات نتيجة لازمة في سياق تقرير الحق أو الجزاء.

الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه

هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: الذنب والخطأ والإثم.

الجذر في حقل «الذنب والخطأ والإثم»، لكنه يمثل طرفًا شديدًا داخل الحقل: ليس مجرد خطأ، بل اقتراف يصير صاحبه في خطاب القرآن «مجرمًا» ويُذكر غالبًا مع الجزاء والهلاك والفرز.

مَنهَج تَحليل جَذر جرم

تم العد من ملف البيانات الداخلي لا من الاستنتاج اللفظي: 66 موضعًا/65 آية. هود 35 تضم موضعين للجذر في آية واحدة: إجرامي وتجرمون. حُذفت الدعاوى غير الموثقة والاقتباسات السياقية غير التابعة للجذر، وبُني تعريف «لا جرم» و«لا يجرمنكم» من مواضعهما الداخلية فقط.

الجَذر الضِدّ

لا ضد نصي صريح

نَتيجَة تَحليل جَذر جرم

جرم ينتظم في 66 موضعًا داخل 65 آية، عبر 16 صيغة معيارية و19 صورة مضبوطة. تعريفه المحكم: اقتراف ذو تبعة يوسم صاحبه ويفرزه في جهة المجرمين، مع تركيبي «لا جرم» للنتيجة اللازمة و«لا يجرمنكم» للنهي عن دافع يفضي إلى فساد أو عاقبة.

شَواهد قُرءانيّة من جَذر جرم

- القلم 35 — ﴿أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾. - الأنعام 55 — ﴿وَلِتَسۡتَبِينَ سَبِيلُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾. - هود 35 — ﴿فَعَلَيَّ إِجۡرَامِي وَأَنَا۠ بَرِيٓءٞ مِّمَّا تُجۡرِمُونَ﴾. - المائدة 8 — ﴿وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْ﴾. - هود 22 — ﴿لَا جَرَمَ أَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡأَخۡسَرُونَ﴾. - مريم 86 — ﴿وَنَسُوقُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرۡدٗا﴾. - يس 59 — ﴿وَٱمۡتَٰزُواْ ٱلۡيَوۡمَ أَيُّهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ﴾.

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر جرم

- 52 من 66 موضعًا هي أوصاف للمجرمين، لا ذكرًا مجردًا للجريمة؛ هذه الغلبة تجعل الجذر وصفًا هوياتيًا في خطاب الجزاء. - «لا جرم» ترد 5 مرات، ثلاث منها في النحل، وكلها لا تسمي فاعلًا مجرمًا بل تثبت نتيجة لازمة؛ لذلك يجب فصلها عن فرع «المجرمين» دون إخراجها من الجذر. - «لا يجرمنكم» تظهر مرتين في المائدة مع الشنآن ومرة في هود مع الشقاق، وتكشف أثر الانفعال العدائي إذا تُرك يقود الفعل. - هود 35 تجمع إجرامي وتجرمون في آية واحدة، وهي شاهد داخلي على إمكان نسبة الجرم للمتكلم افتراضًا وللمخاطبين واقعًا في سياق البراءة.

— الفاعِلون الأَبرَز — • أَبرَز الفاعِلين: اللَّه (٤)، الرَّبّ (٤)، نَحن (الإلهيّ) (٣). • تَوزيع مِحوَريّ: إلهيّ (١١).

— اقترانات مُصَنَّفَة — • اقتران مُتَلازِم تامّ: «لَا جَرَمَ» — تَكَرَّر ٥ مَرّات في ٣ سُوَر.

إحصاءات جَذر جرم

  • المَواضع: ٦٦ مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
  • الصِيَغ: ١٩ صيغة فَريدة.
  • أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: ٱلۡمُجۡرِمِينَ.
  • أَبرَز الصِيَغ: ٱلۡمُجۡرِمِينَ (١٨) ٱلۡمُجۡرِمُونَ (١٣) مُّجۡرِمِينَ (٦) جَرَمَ (٥) مُجۡرِمِينَ (٤) يَجۡرِمَنَّكُمۡ (٣) أَجۡرَمُواْ (٢) لِّلۡمُجۡرِمِينَ (٢)

جذور ذات صِلَة في نَفس الحَقل الدَلاليّ