مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة جرم في القرءان
المواضع (5)
سورة هُود ٢٢
﴿ لَا جَرَمَ أَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡأَخۡسَرُونَ ﴾
سورة النَّحل ٢٣
﴿ لَا جَرَمَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡتَكۡبِرِينَ ﴾
سورة النَّحل ٦٢
﴿ وَيَجۡعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكۡرَهُونَۚ وَتَصِفُ أَلۡسِنَتُهُمُ ٱلۡكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ ٱلنَّارَ وَأَنَّهُم مُّفۡرَطُونَ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة النَّحل ١٠٩
﴿ لَا جَرَمَ أَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ ﴾
سورة غَافِر ٤٣
﴿ لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدۡعُونَنِيٓ إِلَيۡهِ لَيۡسَ لَهُۥ دَعۡوَةٞ فِي ٱلدُّنۡيَا وَلَا فِي ٱلۡأٓخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَآ إِلَى ٱللَّهِ وَأَنَّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «جرم»
مدلول قولة «جرم» في القرءان: مدلول «جرم»: تقرير لازم بصيغة لا جرم، أي ثبوت عاقبة لا تنفك عن مقدماتها
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «جَرَمَ» وجذرها «جرم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تسحب «جرم» معنى جرم إلى مجال واحد في هذه الوحدة: تقرير لازم بصيغة لا جرم، أي ثبوت عاقبة لا تنفك عن مقدماتها.
استعمالها في الآيات
في «جرم»، تأتي الصيغة «جرم» مع في جمل تقطع الشك في الأخسرية أو العلم الإلهي أو الدعوة الباطلة، وما يسبقها أو يليها يحدد المخاطَب والنتيجة.
أثرها في السياق
في «جرم»، في موضعها تضبط «جرم» زاوية النظر نحو إغلاق احتمال المخالفة بعد البيان لا نحو كل أفراد الباب.
عائلات الاستعمال
- وجه جرم (5 موضعًا): في «جرم»: «جرم» يقرأ الجرم من جهة تقرير لازم بصيغة لا جرم، أي ثبوت عاقبة لا تنفك عن مقدماتها.
ما يميّزها عن أخواتها
في «جرم»، تفارق «جرم» أخواتها بأن مناطها أنها تركيب تقرير لا صفة مجرم ولا فعل إجرام، لا مجرد الاشتراك في أصل جرم.
تحليل أعمق
في «جرم»، خصوصية «جرم» أن لا جرم تعمل كتثبيت للحكم لا كاسم ذنب يسبق الحكم النهائي على مدلولها.
قَولات أخرى من جذر جرم
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.