جَذر صبح في القُرءان الكَريم — ٤٥ مَوضعًا

الحَقل: الإظهار والتبيين · المَواضع: ٤٥ · الصِيَغ: ٢٦

التَعريف المُحكَم لجَذر صبح في القُرءان الكَريم

صبح: ظهور ضوء أو حال بعد خفاء أو انتقال؛ منه الصبح والإصباح والمصابيح، ومنه أصبح بمعنى صار حاله ظاهرا على وجه جديد.

الخُلاصَة الجَوهَريّة

صبح ليس وقتا فقط؛ بل باب انكشاف الضوء أو الحال، ولهذا يجمع بين الصبح والمصباح وأصبحوا نادمين أو خاسرين.

المَفهوم القُرءانيّ لجَذر صبح

الجذر صبح يرد في القرآن في 45 موضعا عبر 43 آية.

> صبح: انكشاف ضوء أو حال عند حد الصباح أو بعد انتقال.

تأتي الصيغ الزمنية في الصبح والإصباح ومصبحين وصبحا وصباح، وتأتي المصابيح في حامل الضوء، ويأتي أصبح في انتقال الحال إلى خسارة أو ندم أو ظهور أو جثوم أو تغير في الأرض والماء. فالجذر يجمع بين الصباح وانكشاف الحالة.

الآية المَركَزيّة لِجَذر صبح

> الأنعام 96: ﴿فَالِقُ ٱلۡإِصۡبَاحِ وَجَعَلَ ٱلَّيۡلَ سَكَنٗا﴾

المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة

الصيغ بحسب العد الداخلي: - فأصبحوا: 9 - فأصبح: 5 - مصبحين: 5 - فأصبحتم: 2 - الصبح: 2 - فتصبح: 2 - وأصبح: 2 - بمصابيح: 2 - والصبح: 2 - فيصبحوا: 1 - أصبحوا: 1 - الإصباح: 1 - يصبح: 1 - ليصبحن: 1 - مصباح: 1 - المصباح: 1 - تصبحون: 1 - صباح: 1 - فتصبحوا: 1 - صبحهم: 1 - أصبح: 1 - فأصبحت: 1 - صبحا: 1

المَواضع القُرءانيّة لِجَذر صبح

45 مواضع في 43 آية:

- آل عِمران (1 مواضع): الآيات 103 - المَائدة (5 مواضع): الآيات 30، 31، 52، 53، 102 - الأنعَام (1 مواضع): الآيات 96 - الأعرَاف (2 مواضع): الآيات 78، 91 - هُود (4 مواضع): الآيات 67، 81×2، 94 - الحِجر (2 مواضع): الآيات 66، 83 - الكَهف (4 مواضع): الآيات 40، 41، 42، 45 - الحج (1 مواضع): الآيات 63 - المؤمنُون (1 مواضع): الآيات 40 - النور (2 مواضع): الآيات 35×2 - الشعراء (1 مواضع): الآيات 157 - القَصَص (3 مواضع): الآيات 10، 18، 82 - العَنكبُوت (1 مواضع): الآيات 37 - الرُّوم (1 مواضع): الآيات 17 - الصَّافَات (2 مواضع): الآيات 137، 177 - فُصِّلَت (2 مواضع): الآيات 12، 23 - الأحقَاف (1 مواضع): الآيات 25 - الحُجُرَات (1 مواضع): الآيات 6 - القَمَر (1 مواضع): الآيات 38 - الصَّف (1 مواضع): الآيات 14 - المُلك (2 مواضع): الآيات 5، 30 - القَلَم (3 مواضع): الآيات 17، 20، 21 - المُدثر (1 مواضع): الآيات 34 - التَّكوير (1 مواضع): الآيات 18 - العَاديَات (1 مواضع): الآيات 3

سورة آل عِمران — الآية 103
﴿وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءٗ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنٗا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةٖ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ﴾
سورة المَائدة — الآية 102
﴿قَدۡ سَأَلَهَا قَوۡمٞ مِّن قَبۡلِكُمۡ ثُمَّ أَصۡبَحُواْ بِهَا كَٰفِرِينَ﴾
سورة المَائدة — الآية 30
﴿فَطَوَّعَتۡ لَهُۥ نَفۡسُهُۥ قَتۡلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ﴾
عرض 40 آية إضافية
سورة المَائدة — الآية 31
﴿فَبَعَثَ ٱللَّهُ غُرَابٗا يَبۡحَثُ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُرِيَهُۥ كَيۡفَ يُوَٰرِي سَوۡءَةَ أَخِيهِۚ قَالَ يَٰوَيۡلَتَىٰٓ أَعَجَزۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِثۡلَ هَٰذَا ٱلۡغُرَابِ فَأُوَٰرِيَ سَوۡءَةَ أَخِيۖ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلنَّٰدِمِينَ﴾
سورة المَائدة — الآية 52
﴿فَتَرَى ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ يُسَٰرِعُونَ فِيهِمۡ يَقُولُونَ نَخۡشَىٰٓ أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٞۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن يَأۡتِيَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرٖ مِّنۡ عِندِهِۦ فَيُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَآ أَسَرُّواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ نَٰدِمِينَ﴾
سورة المَائدة — الآية 53
﴿وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُواْ خَٰسِرِينَ﴾
سورة الأنعَام — الآية 96
﴿فَالِقُ ٱلۡإِصۡبَاحِ وَجَعَلَ ٱلَّيۡلَ سَكَنٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ حُسۡبَانٗاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 78
﴿فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 91
﴿فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ﴾
سورة هُود — الآية 67
﴿وَأَخَذَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ ٱلصَّيۡحَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دِيَٰرِهِمۡ جَٰثِمِينَ﴾
سورة هُود — الآية 81 ×2
﴿قَالُواْ يَٰلُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُوٓاْ إِلَيۡكَۖ فَأَسۡرِ بِأَهۡلِكَ بِقِطۡعٖ مِّنَ ٱلَّيۡلِ وَلَا يَلۡتَفِتۡ مِنكُمۡ أَحَدٌ إِلَّا ٱمۡرَأَتَكَۖ إِنَّهُۥ مُصِيبُهَا مَآ أَصَابَهُمۡۚ إِنَّ مَوۡعِدَهُمُ ٱلصُّبۡحُۚ أَلَيۡسَ ٱلصُّبۡحُ بِقَرِيبٖ﴾
سورة هُود — الآية 94
﴿وَلَمَّا جَآءَ أَمۡرُنَا نَجَّيۡنَا شُعَيۡبٗا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ بِرَحۡمَةٖ مِّنَّا وَأَخَذَتِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ ٱلصَّيۡحَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دِيَٰرِهِمۡ جَٰثِمِينَ﴾
سورة الحِجر — الآية 66
﴿وَقَضَيۡنَآ إِلَيۡهِ ذَٰلِكَ ٱلۡأَمۡرَ أَنَّ دَابِرَ هَٰٓؤُلَآءِ مَقۡطُوعٞ مُّصۡبِحِينَ﴾
سورة الحِجر — الآية 83
﴿فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّيۡحَةُ مُصۡبِحِينَ﴾
سورة الكَهف — الآية 40
﴿فَعَسَىٰ رَبِّيٓ أَن يُؤۡتِيَنِ خَيۡرٗا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرۡسِلَ عَلَيۡهَا حُسۡبَانٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَتُصۡبِحَ صَعِيدٗا زَلَقًا﴾
سورة الكَهف — الآية 41
﴿أَوۡ يُصۡبِحَ مَآؤُهَا غَوۡرٗا فَلَن تَسۡتَطِيعَ لَهُۥ طَلَبٗا﴾
سورة الكَهف — الآية 42
﴿وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِۦ فَأَصۡبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيۡهِ عَلَىٰ مَآ أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُشۡرِكۡ بِرَبِّيٓ أَحَدٗا﴾
سورة الكَهف — الآية 45
﴿وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ فَأَصۡبَحَ هَشِيمٗا تَذۡرُوهُ ٱلرِّيَٰحُۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ مُّقۡتَدِرًا﴾
سورة الحج — الآية 63
﴿أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَتُصۡبِحُ ٱلۡأَرۡضُ مُخۡضَرَّةًۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٞ﴾
سورة المؤمنُون — الآية 40
﴿قَالَ عَمَّا قَلِيلٖ لَّيُصۡبِحُنَّ نَٰدِمِينَ﴾
سورة النور — الآية 35 ×2
﴿۞ ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةٖ فِيهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِي زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَبٞ دُرِّيّٞ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٖ مُّبَٰرَكَةٖ زَيۡتُونَةٖ لَّا شَرۡقِيَّةٖ وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارٞۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٖۚ يَهۡدِي ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَيَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَٰلَ لِلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ﴾
سورة الشعراء — الآية 157
﴿فَعَقَرُوهَا فَأَصۡبَحُواْ نَٰدِمِينَ﴾
سورة القَصَص — الآية 10
﴿وَأَصۡبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَٰرِغًاۖ إِن كَادَتۡ لَتُبۡدِي بِهِۦ لَوۡلَآ أَن رَّبَطۡنَا عَلَىٰ قَلۡبِهَا لِتَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ﴾
سورة القَصَص — الآية 18
﴿فَأَصۡبَحَ فِي ٱلۡمَدِينَةِ خَآئِفٗا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا ٱلَّذِي ٱسۡتَنصَرَهُۥ بِٱلۡأَمۡسِ يَسۡتَصۡرِخُهُۥۚ قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰٓ إِنَّكَ لَغَوِيّٞ مُّبِينٞ﴾
سورة القَصَص — الآية 82
﴿وَأَصۡبَحَ ٱلَّذِينَ تَمَنَّوۡاْ مَكَانَهُۥ بِٱلۡأَمۡسِ يَقُولُونَ وَيۡكَأَنَّ ٱللَّهَ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ وَيَقۡدِرُۖ لَوۡلَآ أَن مَّنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَا لَخَسَفَ بِنَاۖ وَيۡكَأَنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾
سورة العَنكبُوت — الآية 37
﴿فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ﴾
سورة الرُّوم — الآية 17
﴿فَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ حِينَ تُمۡسُونَ وَحِينَ تُصۡبِحُونَ﴾
سورة الصَّافَات — الآية 137
﴿وَإِنَّكُمۡ لَتَمُرُّونَ عَلَيۡهِم مُّصۡبِحِينَ﴾
سورة الصَّافَات — الآية 177
﴿فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمۡ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلۡمُنذَرِينَ﴾
سورة فُصِّلَت — الآية 12
﴿فَقَضَىٰهُنَّ سَبۡعَ سَمَٰوَاتٖ فِي يَوۡمَيۡنِ وَأَوۡحَىٰ فِي كُلِّ سَمَآءٍ أَمۡرَهَاۚ وَزَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَحِفۡظٗاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ﴾
سورة فُصِّلَت — الآية 23
﴿وَذَٰلِكُمۡ ظَنُّكُمُ ٱلَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمۡ أَرۡدَىٰكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ﴾
سورة الأحقَاف — الآية 25
﴿تُدَمِّرُ كُلَّ شَيۡءِۭ بِأَمۡرِ رَبِّهَا فَأَصۡبَحُواْ لَا يُرَىٰٓ إِلَّا مَسَٰكِنُهُمۡۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة الحُجُرَات — الآية 6
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن جَآءَكُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإٖ فَتَبَيَّنُوٓاْ أَن تُصِيبُواْ قَوۡمَۢا بِجَهَٰلَةٖ فَتُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَا فَعَلۡتُمۡ نَٰدِمِينَ﴾
سورة القَمَر — الآية 38
﴿وَلَقَدۡ صَبَّحَهُم بُكۡرَةً عَذَابٞ مُّسۡتَقِرّٞ﴾
سورة الصَّف — الآية 14
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُوٓاْ أَنصَارَ ٱللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ لِلۡحَوَارِيِّـۧنَ مَنۡ أَنصَارِيٓ إِلَى ٱللَّهِۖ قَالَ ٱلۡحَوَارِيُّونَ نَحۡنُ أَنصَارُ ٱللَّهِۖ فَـَٔامَنَت طَّآئِفَةٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَكَفَرَت طَّآئِفَةٞۖ فَأَيَّدۡنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ عَلَىٰ عَدُوِّهِمۡ فَأَصۡبَحُواْ ظَٰهِرِينَ﴾
سورة المُلك — الآية 30
﴿قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرٗا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٖ مَّعِينِۭ﴾
سورة المُلك — الآية 5
﴿وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ﴾
سورة القَلَم — الآية 17
﴿إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ﴾
سورة القَلَم — الآية 20
﴿فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ﴾
سورة القَلَم — الآية 21
﴿فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ﴾
سورة المُدثر — الآية 34
﴿وَٱلصُّبۡحِ إِذَآ أَسۡفَرَ﴾
سورة التَّكوير — الآية 18
﴿وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ﴾
سورة العَاديَات — الآية 3
﴿فَٱلۡمُغِيرَٰتِ صُبۡحٗا﴾

القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر

القاسم المشترك هو خروج الشيء إلى ظهور: ضوء الصبح، نور المصباح، أو حال جديدة ينكشف عليها الشخص أو الأرض أو القوم.

مُقارَنَة جَذر صبح بِجذور شَبيهَة

يفترق صبح عن شرق بأن الشرق جهة الطلوع، أما الصبح فهو حد الانكشاف الزمني أو الحال الناتجة. ويفترق عن نور بأن النور ذات الإضاءة، أما صبح فيدل على انبثاقها أو ظهور الحال بها.

اختِبار الاستِبدال

لو استبدل الإصباح بالنور في الأنعام لضاع معنى الفلق والانتقال. ولو استبدل أصبحوا بخسروا وحدها في مواضع العقوبة لفات تصوير صيرورة الحال بعد الحدث.

الفُروق الدَقيقَة

أصبح وأصبحوا تأتي كثيرا في العاقبة بعد فعل أو عذاب. الصبح والإصباح ومصبحين تحدد الوقت. المصباح والمصابيح تحمل باب الضوء. وهذه الفروع يجمعها انكشاف بعد انتقال.

الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه

هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: الإظهار والتبيين · الليل والنهار والأوقات.

يقع الجذر بين حقل الزمن والضياء وحقل انكشاف الحال، ولا يصح قصره على واحد منهما.

مَنهَج تَحليل جَذر صبح

حُفظ تكرار هود 81 والنور 35 كما يثبته النص، وفُصلت المصابيح عن فعل أصبح دون إخراجها من الجذر.

الجَذر الضِدّ

لا ضد نصي صريح

نَتيجَة تَحليل جَذر صبح

الجذر مضبوط بعد الإصلاح: صبح انكشاف ضوء أو حال، لا مجرد وقت ولا مجرد صيرورة عامة.

شَواهد قُرءانيّة من جَذر صبح

﴿فَالِقُ ٱلۡإِصۡبَاحِ﴾ ﴿إِنَّ مَوۡعِدَهُمُ ٱلصُّبۡحُۚ أَلَيۡسَ ٱلصُّبۡحُ بِقَرِيبٖ﴾ ﴿فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ﴾

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر صبح

1. هود 81 يضم الصبح مرتين في آية واحدة، والنور 35 يضم مصباحا والمصباح في آية واحدة. 2. كثرة صيغ أصبحوا في مواضع العاقبة تجعل الجذر باب ظهور الحال بعد الحدث. 3. موضع الأنعام يجمع الإصباح بالليل، لكنه لا يجعل للجذر ضدا واحدا صالحا لكل فروعه.

— الفاعِلون الأَبرَز — • أَبرَز الفاعِلين: اللَّه (٤)، الخاسِرون (٣). • تَوزيع مِحوَريّ: المُعارِضون (٥)، إلهيّ (٤).

إحصاءات جَذر صبح

  • المَواضع: ٤٥ مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
  • الصِيَغ: ٢٦ صيغة فَريدة.
  • أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: فَأَصۡبَحُواْ.
  • أَبرَز الصِيَغ: فَأَصۡبَحُواْ (٩) فَأَصۡبَحَ (٥) مُصۡبِحِينَ (٣) فَأَصۡبَحۡتُم (٢) مُّصۡبِحِينَ (٢) وَأَصۡبَحَ (٢) بِمَصَٰبِيحَ (٢) وَٱلصُّبۡحِ (٢)

جذور ذات صِلَة في نَفس الحَقل الدَلاليّ