مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فتصبح في القرءان
المواضع (2)
سورة الكَهف ٤٠
﴿ فَعَسَىٰ رَبِّيٓ أَن يُؤۡتِيَنِ خَيۡرٗا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرۡسِلَ عَلَيۡهَا حُسۡبَانٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَتُصۡبِحَ صَعِيدٗا زَلَقًا ﴾
سورة الحج ٦٣
﴿ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَتُصۡبِحُ ٱلۡأَرۡضُ مُخۡضَرَّةًۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فتصبح»
مدلول قولة «فتصبح» في القرءان: تحول الأرض أو الجنة إلى خراب أو خضرة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَتُصۡبِحَ» وجذرها «صبح» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في «فتصۡبح» يظهر من أصل الصبح أو الصيرورة أو المصباح وجه صيرورة الأرض؛ وحدّها الدلالي: تحول الأرض أو الجنة إلى خراب أو خضرة.
استعمالها في الآيات
يستعمل في صيرورة الأرض داخل المراجع: سورة الكَهف ٤٠, سورة الحج ٦٣، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.
أثرها في السياق
يقابل خراب الجنة بإحياء الأرض بالماء.
عائلات الاستعمال
- خراب الجنة (1 موضعًا): الجنة تصبح صعيدًا زلقًا.
- اخضرار الأرض (1 موضعًا): الأرض تصبح مخضرة.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه صيرورة الأرض؛ فلا يختلط بسائر استعمالات الصبح أو الصيرورة أو المصباح.
تحليل أعمق
الفعل واحد والنتيجتان ضدان.
قَولات أخرى من جذر صبح
و11 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.