مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأصبح في القرءان
المواضع (2)
سورة القَصَص ١٠
﴿ وَأَصۡبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَٰرِغًاۖ إِن كَادَتۡ لَتُبۡدِي بِهِۦ لَوۡلَآ أَن رَّبَطۡنَا عَلَىٰ قَلۡبِهَا لِتَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾
سورة القَصَص ٨٢
﴿ وَأَصۡبَحَ ٱلَّذِينَ تَمَنَّوۡاْ مَكَانَهُۥ بِٱلۡأَمۡسِ يَقُولُونَ وَيۡكَأَنَّ ٱللَّهَ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ وَيَقۡدِرُۖ لَوۡلَآ أَن مَّنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَا لَخَسَفَ بِنَاۖ وَيۡكَأَنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأصبح»
مدلول قولة «وأصبح» في القرءان: صيرورة القلب أو النظر بعد الحدث.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَصۡبَحَ» وجذرها «صبح» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة «وأصۡبح» تلتقي بالجذر عند تحول داخلي؛ أما حدها فهو: صيرورة القلب أو النظر بعد الحدث.
استعمالها في الآيات
يستعمل في تحول داخلي داخل المراجع: سورة القَصَص ١٠, ٨٢، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.
أثرها في السياق
يكشف فراغ قلب أم موسى أو تبدل قول متمني مكان قارون.
عائلات الاستعمال
- فراغ قلب (1 موضعًا): فؤاد أم موسى أصبح فارغًا.
- انقلاب تمن (1 موضعًا): الذين تمنوا صاروا يقولون ويكأن الله يبسط.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه تحول داخلي؛ فلا يختلط بسائر استعمالات الصبح أو الصيرورة أو المصباح.
تحليل أعمق
أصبح هنا حال نفس ولسان لا وقت صباح.
قَولات أخرى من جذر صبح
و11 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.