جَذر توب في القُرءان الكَريم — ٨٧ مَوضعًا
التَعريف المُحكَم لجَذر توب في القُرءان الكَريم
توب هو رجوع من حال الذنب أو القصور إلى جهة القبول والاستقامة، ومع الله هو فتح باب القبول والرحمة على العبد. لذلك تتكامل فيه توبة العبد وتوبة الله عليه: رجوع يطلب، وقبول يفتح.
الخُلاصَة الجَوهَريّة
سبعة وثمانون وقوعًا في تسع وستين آية. أكثره بين أوامر الرجوع، ووصف الله بالتواب، وقبول التوبة بعد عمل السوء أو الاعتراف أو الإصلاح.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر توب
توب في القرآن رجوع يفتح باب القبول بعد ذنب أو انحراف أو تقصير. يأتي من العبد إلى الله: توبوا إليه، تاب وآمن وعمل صالحًا، توبة نصوحًا. ويأتي من الله على العبد: تاب عليه، يتوب الله عليهم، وهو التواب الرحيم.
الجذر ليس مجرد ندم، ولا مجرد مغفرة؛ بل حركة رجوع من جهة العبد، وقبول وإعادة فتح من جهة الله، ولذلك يقترن كثيرًا بالإصلاح والعمل الصالح والرحمة.
الآية المَركَزيّة لِجَذر توب
أقوى شاهد جامع هو النساء 17: ﴿إِنَّمَا ٱلتَّوۡبَةُ عَلَى ٱللَّهِ لِلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَٰلَةٖ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٖ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا﴾. ففيه عمل السوء، ثم يتوبون، ثم يتوب الله عليهم.
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
هذا المدخل مبني على 87 وقوعًا في 69 آية. الصيغ المعيارية بحسب فهرس الكلمات: تاب: 12، تابوا: 10، يتوب: 9، التواب: 6، فتاب: 5، توبوا: 5، التوبة: 4، توابا: 3، يتوبون: 3، تبت: 3، ويتوب: 3، تبتم: 2، توبة: 2، يتوبوا: 2، تواب: 2، فتوبوا: 1، وتب: 1، أتوب: 1، التوابين: 1، توبتهم: 1، تابا: 1، التائبون: 1، ليتوبوا: 1، متاب: 1، وتوبوا: 1، متابا: 1، التوب: 1، يتب: 1، وتاب: 1، تتوبا: 1، تائبات: 1. صور الرسم القرآني: تَابَ: 11، تَابُواْ: 10، ٱلتَّوَّابُ: 6، فَتَابَ: 5، يَتُوبُ: 5، تُوبُوٓاْ: 5، يَتُوبَ: 4، يَتُوبُونَ: 3، تُبۡتُ: 3، تُبۡتُمۡ: 2، تَوَّابٗا: 2، ٱلتَّوۡبَةُ: 2، وَيَتُوبَ: 2، تَوۡبَةٗ: 2، يَتُوبُواْ: 2، ٱلتَّوۡبَةَ: 2، فَتُوبُوٓاْ: 1، وَتُبۡ: 1، أَتُوبُ: 1، ٱلتَّوَّٰبِينَ: 1، تَوۡبَتُهُمۡ: 1، تَابَا: 1، وَيَتُوبُ: 1، ٱلتَّٰٓئِبُونَ: 1، تَّابَ: 1، لِيَتُوبُوٓاْۚ: 1، مَتَابِ: 1، تَوَّابٌ: 1، وَتُوبُوٓاْ: 1، مَتَابٗا: 1، ٱلتَّوۡبِ: 1، يَتُبۡ: 1، تَوَّابٞ: 1، وَتَابَ: 1، تَتُوبَآ: 1، تَٰٓئِبَٰتٍ: 1، تَوَّابَۢا: 1.
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر توب
إجمالي المواضع: 87 وقوعًا في 69 آية.
- البَقَرَة 37: فَتَابَ، ٱلتَّوَّابُ - البَقَرَة 54: فَتُوبُوٓاْ، فَتَابَ، ٱلتَّوَّابُ - البَقَرَة 128: وَتُبۡ، ٱلتَّوَّابُ - البَقَرَة 160: تَابُواْ، أَتُوبُ، ٱلتَّوَّابُ - البَقَرَة 187: فَتَابَ - البَقَرَة 222: ٱلتَّوَّٰبِينَ - البَقَرَة 279: تُبۡتُمۡ - آل عِمران 89: تَابُواْ - آل عِمران 90: تَوۡبَتُهُمۡ - آل عِمران 128: يَتُوبَ - النِّسَاء 16: تَابَا، تَوَّابٗا - النِّسَاء 17: ٱلتَّوۡبَةُ، يَتُوبُونَ، يَتُوبُ - النِّسَاء 18: ٱلتَّوۡبَةُ، تُبۡتُ - النِّسَاء 26: وَيَتُوبَ - النِّسَاء 27: يَتُوبَ - النِّسَاء 64: تَوَّابٗا - النِّسَاء 92: تَوۡبَةٗ - النِّسَاء 146: تَابُواْ - المَائدة 34: تَابُواْ - المَائدة 39: تَابَ، يَتُوبُ - المَائدة 71: تَابَ - المَائدة 74: يَتُوبُونَ - الأنعَام 54: تَابَ - الأعرَاف 143: تُبۡتُ - الأعرَاف 153: تَابُواْ - التوبَة 3: تُبۡتُمۡ - التوبَة 5: تَابُواْ - التوبَة 11: تَابُواْ - التوبَة 15: وَيَتُوبُ - التوبَة 27: يَتُوبُ - التوبَة 74: يَتُوبُواْ - التوبَة 102: يَتُوبَ - التوبَة 104: ٱلتَّوۡبَةَ، ٱلتَّوَّابُ - التوبَة 106: يَتُوبُ - التوبَة 112: ٱلتَّٰٓئِبُونَ - التوبَة 117: تَّابَ، تَابَ - التوبَة 118: تَابَ، لِيَتُوبُوٓاْۚ، ٱلتَّوَّابُ - التوبَة 126: يَتُوبُونَ - هُود 3: تُوبُوٓاْ - هُود 52: تُوبُوٓاْ - هُود 61: تُوبُوٓاْ - هُود 90: تُوبُوٓاْ - هُود 112: تَابَ - الرَّعد 30: مَتَابِ - النَّحل 119: تَابُواْ - مَريَم 60: تَابَ - طه 82: تَابَ - طه 122: فَتَابَ - النور 5: تَابُواْ - النور 10: تَوَّابٌ - النور 31: وَتُوبُوٓاْ - الفُرقَان 70: تَابَ - الفُرقَان 71: تَابَ، يَتُوبُ، مَتَابٗا - القَصَص 67: تَابَ - الأحزَاب 24: يَتُوبَ - الأحزَاب 73: وَيَتُوبَ - غَافِر 3: ٱلتَّوۡبِ - غَافِر 7: تَابُواْ - الشُّوري 25: ٱلتَّوۡبَةَ - الأحقَاف 15: تُبۡتُ - الحُجُرَات 11: يَتُبۡ - الحُجُرَات 12: تَوَّابٞ - المُجَادلة 13: وَتَابَ - التَّحرِيم 4: تَتُوبَآ - التَّحرِيم 5: تَٰٓئِبَٰتٍ - التَّحرِيم 8: تُوبُوٓاْ، تَوۡبَةٗ - المُزمل 20: فَتَابَ - البُرُوج 10: يَتُوبُواْ - النَّصر 3: تَوَّابَۢا
عرض 66 آية إضافية
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القاسم المشترك هو فتح طريق عودة بعد فساد أو نقص. العبد يتوب إلى الله، والله يتوب عليه، والتوبة تُقبل، والتواب وصف يتكرر مع الرحمة أو الحكمة أو الغفران.
مُقارَنَة جَذر توب بِجذور شَبيهَة
يفترق توب عن غفر بأن الغفر ستر ومحو للذنب، أما التوبة فرجوع وقبول يفتحان حالًا جديدة. ويفترق عن عفو بأن العفو رفع المؤاخذة، أما التوبة تشمل حركة العبد أو قبول الله لهذه الحركة.
اختِبار الاستِبدال
لو وُضع غفر مكان تاب في النساء 17 لضاعت حركة العبد من الذنب إلى الرجوع. ولو وُضع عفا مكان التواب في البقرة 37 لفات وصف الله بفتح باب الرجوع المتكرر.
الفُروق الدَقيقَة
الزاوية الأولى: توبة العبد وأمره بالرجوع، وتشهد لها هود 3 والنور 31 والتحريم 8. الزاوية الثانية: توبة الله على العبد، وتشهد لها البقرة 37 والتوبة 117 و118 والمزمل 20. الزاوية الثالثة: قبول التوبة أو وصف الله بالتواب، وتشهد لها التوبة 104 والبقرة 222 والنصر 3.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: العفو والمغفرة والصفح.
ينتمي الجذر إلى حقل الرجوع والقبول بعد الذنب، قريبًا من المغفرة والعفو، لكنه لا يذوب فيهما لأنه يضيف جهة الرجوع المتبادل: العبد يرجع، والله يتوب عليه.
مَنهَج تَحليل جَذر توب
استُوعبت الصيغ الكثيرة من فهرس الكلمات الداخلي، وفُصل بين عدد الوقوعات وعدد الآيات. حُذفت الأضداد المحورية والاقتباسات المقطوعة، ولم يُستعمل أي تعيين خارج النص.
الجَذر الضِدّ
لا ضد نصي صريح
نَتيجَة تَحليل جَذر توب
توب يدل على رجوع يفتح القبول بعد الذنب أو القصور، وعلى قبول الله لهذا الرجوع. ينتظم المعنى في 87 وقوعًا داخل 69 آية.
شَواهد قُرءانيّة من جَذر توب
- البقرة 37: ﴿فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٖ فَتَابَ عَلَيۡهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ﴾. - البقرة 222: ﴿وَيَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡمَحِيضِۖ قُلۡ هُوَ أَذٗى فَٱعۡتَزِلُواْ ٱلنِّسَآءَ فِي ٱلۡمَحِيضِ وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطۡهُرۡنَۖ فَإِذَا تَطَهَّرۡنَ فَأۡتُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلۡمُتَطَهِّرِينَ﴾. - النساء 17: ﴿إِنَّمَا ٱلتَّوۡبَةُ عَلَى ٱللَّهِ لِلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَٰلَةٖ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٖ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا﴾. - التوبة 104: ﴿أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ يَقۡبَلُ ٱلتَّوۡبَةَ عَنۡ عِبَادِهِۦ وَيَأۡخُذُ ٱلصَّدَقَٰتِ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ﴾. - التوبة 118: ﴿وَعَلَى ٱلثَّلَٰثَةِ ٱلَّذِينَ خُلِّفُواْ حَتَّىٰٓ إِذَا ضَاقَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ وَضَاقَتۡ عَلَيۡهِمۡ أَنفُسُهُمۡ وَظَنُّوٓاْ أَن لَّا مَلۡجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّآ إِلَيۡهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيۡهِمۡ لِيَتُوبُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ﴾. - الفرقان 71: ﴿وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَإِنَّهُۥ يَتُوبُ إِلَى ٱللَّهِ مَتَابٗا﴾. - التحريم 8: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَيُدۡخِلَكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ يَوۡمَ لَا يُخۡزِي ٱللَّهُ ٱلنَّبِيَّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥۖ نُورُهُمۡ يَسۡعَىٰ بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ﴾. - النصر 3: ﴿فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا﴾.
لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر توب
أعلى تركيز عددي في سورة التوبة بسبعة عشر وقوعًا، ثم البقرة بثلاثة عشر والنساء باثني عشر. موضع التوبة 118 يجمع تاب عليهم، ليتوبوا، والتواب في آية واحدة، فهو من أكثف مواضع الجذر دلالة.
— الفاعِلون الأَبرَز — • أَبرَز الفاعِلين: اللَّه (٤٤)، الرَّبّ (١٠)، المُؤمِنون (٦). • تَوزيع مِحوَريّ: إلهيّ (٥٤)، المُؤمِنون (٦)، النَفس (٣)، المُعارِضون (٣).
— اقترانات مُصَنَّفَة — • اقتران مَوصوفيّ: «ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ» — تَكَرَّر ٦ مَرّات في سورَتَين. • اقتران تَتابُع: «تَابَ وَءَامَنَ» — تَكَرَّر ٤ مَرّات في ٤ سُوَر.
إحصاءات جَذر توب
- المَواضع: ٨٧ مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
- الصِيَغ: ٣٧ صيغة فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: تَابَ.
- أَبرَز الصِيَغ: تَابَ (١١) تَابُواْ (١٠) ٱلتَّوَّابُ (٦) فَتَابَ (٥) يَتُوبُ (٥) تُوبُوٓاْ (٥) يَتُوبَ (٤) يَتُوبُونَ (٣)