ما جذر قولة ٱلتوب في القرءان؟

جذر قولة «ٱلتوب» في قَولات هو «توب»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AA%D9%88%D8%A8/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلتوب في القرءان

1 موضعالجذر: توب

سورة غَافِر ٣

﴿ غَافِرِ ٱلذَّنۢبِ وَقَابِلِ ٱلتَّوۡبِ شَدِيدِ ٱلۡعِقَابِ ذِي ٱلطَّوۡلِۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ إِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلتوب» في القرءان: اسم للرجوع أو قبوله في ٱلتّوۡب، يحكم عليه بالقبول أو الرد أو النصح بحسب القيد

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلتَّوۡبِ» وجذرها «توب» وشواهدها من القرءان وحده.

ٱلتّوۡب يجعل التوبة اسمًا للحالة أو الفعل الذي يقع عليه الحكم.

يرد مع توبة على الله، ليست التوبة، قبول التوبة، توبة نصوح، وقابل التوب في صيغة ٱلتّوۡب

يجعل الرجوع موضوع حكم مستقل لا مجرد فعل جارٍ في صيغة ٱلتّوۡب

اسم الرجوع وحكمه (1 موضعًا): ٱلتّوۡب: اسم للرجوع أو قبوله في ٱلتّوۡب، يحكم عليه بالقبول أو الرد أو النصح بحسب القيد؛ شاهدها: غَافِرِ ٱلذَّنۢبِ وَقَابِلِ ٱلتَّوۡبِ شَدِيدِ ٱلۡعِقَابِ ذِي ٱلطَّوۡلِۖ لَآ إِلَٰهَ.

يفترق ٱلتّوۡب عن تاب وتابوا لأن الاسم يعرض التوبة نفسها لا صاحب الفعل.

في سورة غَافِر ٣ يتبدل الحكم بين القبول والرد والنصح؛ لذلك لا يكفي أن يقال رجوع فقط في صيغة ٱلتّوۡب.