ما جذر قولة توبتهم في القرءان؟

جذر قولة «توبتهم» في قَولات هو «توب»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AA%D9%88%D8%A8/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة توبتهم في القرءان

1 موضعالجذر: توب

سورة آل عِمران ٩٠

﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بَعۡدَ إِيمَٰنِهِمۡ ثُمَّ ٱزۡدَادُواْ كُفۡرٗا لَّن تُقۡبَلَ تَوۡبَتُهُمۡ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلضَّآلُّونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «توبتهم» في القرءان: اسم للرجوع أو قبوله في توۡبتهم، يحكم عليه بالقبول أو الرد أو النصح بحسب القيد

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَوۡبَتُهُمۡ» وجذرها «توب» وشواهدها من القرءان وحده.

توۡبتهم يجعل التوبة اسمًا للحالة أو الفعل الذي يقع عليه الحكم.

يرد مع توبة على الله، ليست التوبة، قبول التوبة، توبة نصوح، وقابل التوب في صيغة توۡبتهم

يجعل الرجوع موضوع حكم مستقل لا مجرد فعل جارٍ في صيغة توۡبتهم

اسم الرجوع وحكمه (1 موضعًا): توۡبتهم: اسم للرجوع أو قبوله في توۡبتهم، يحكم عليه بالقبول أو الرد أو النصح بحسب القيد؛ شاهدها: ثُمَّ ٱزۡدَادُواْ كُفۡرٗا لَّن تُقۡبَلَ تَوۡبَتُهُمۡ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلضَّآلُّونَ.

يفترق توۡبتهم عن تاب وتابوا لأن الاسم يعرض التوبة نفسها لا صاحب الفعل.

في سورة آل عِمران ٩٠ يتبدل الحكم بين القبول والرد والنصح؛ لذلك لا يكفي أن يقال رجوع فقط في صيغة توۡبتهم.