ما جذر قولة أتوب في القرءان؟

جذر قولة «أتوب» في قَولات هو «توب»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AA%D9%88%D8%A8/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أتوب في القرءان

1 موضعالجذر: توب

سورة البَقَرَة ١٦٠

﴿ إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيۡهِمۡ وَأَنَا ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أتوب» في القرءان: قبول أو تيسير من الله للرجوع في أتوب بعد خطأ أو عجز أو ضيق

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَتُوبُ» وجذرها «توب» وشواهدها من القرءان وحده.

أتوب يسند الرجوع إلى الله قبولًا وتخفيفًا وهداية.

يرد مع آدم، بني إسرائيل، الصيام، النبي والمؤمنين، أو تخفيف حكم النجوى في صيغة أتوب

يفتح مخرج الرحمة بعد الانكسار أو العجز في صيغة أتوب

قبول إلهي بعد انكسار (1 موضعًا): أتوب: قبول أو تيسير من الله للرجوع في أتوب بعد خطأ أو عجز أو ضيق؛ شاهدها: ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيۡهِمۡ وَأَنَا ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ.

يفترق أتوب عن صيغ الأمر لأن العبد هنا متلقٍّ للقبول أو التيسير.

الشواهد سورة البَقَرَة ١٦٠ تأتي بعد ذنب أو عجز أو ضيق؛ لذلك مركز الصيغة رحمة الله في فتح الرجوع في صيغة أتوب.