مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تاب في القرءان
الشاهد
سورة التوبَة ١١٧
﴿ لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلنَّبِيِّ وَٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ ٱلۡعُسۡرَةِ مِنۢ بَعۡدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٖ مِّنۡهُمۡ ثُمَّ تَابَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّهُۥ بِهِمۡ رَءُوفٞ رَّحِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تاب»
مدلول قولة «تاب» في القرءان: رجوع وقع بعد ذنب أو التباس في تّاب، وغالبًا يتبعه إصلاح أو إيمان أو قبول
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَّابَ» وجذرها «توب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تّاب يعرض التوبة خبرًا عن حدث وقع لا أمرًا منتظرًا.
استعمالها في الآيات
يرد مع أصلحوا، آمن، عمل صالحًا، أو رجوع الله على النبي والمؤمنين في صيغة تّاب
أثرها في السياق
يفصل بين ماضٍ مختل وحال لاحقة مهيأة للقبول أو الهداية في صيغة تّاب
عائلات الاستعمال
- رجوع واقع بعد خلل (1 موضعًا): تّاب: رجوع وقع بعد ذنب أو التباس في تّاب، وغالبًا يتبعه إصلاح أو إيمان أو قبول؛ شاهدها: لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلنَّبِيِّ وَٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ ٱلَّذِينَ.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف تّاب عن توبوا لأن الرجوع هنا مخبر بوقوعه لا مطلوب فقط.
تحليل أعمق
في سورة التوبَة ١١٧ لا تقف التوبة وحدها؛ تلحقها إصلاحات أو إيمان أو عمل صالح، أو قبول إلهي بعد ضيق في صيغة تّاب.
قَولات أخرى من جذر توب
و16 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.