السورة 98 في القُرءان الكَريم
سورة البَينَة
8 آية
94 كَلِمة
جزء 30
صَفحة 598–599
الجذور البارِزة
أَكثَر 12 جذرًا تَكرارًا في السورة. اضغَط لِفَتح التَحليل المُحكَم.
الآيات المَحوريّة
آيات تَركَّز فيها الكَلِمات الدالّة وَالمُرَكَّبات اللَفظيّة.
-
﴿جَزَآؤُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ رَبَّهُۥ﴾عَرض في المُتَصَفِّح ←
-
﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ شَرُّ ٱلۡبَرِيَّةِ﴾عَرض في المُتَصَفِّح ←
الكَلِمات الدالّة
المُصطَلَحات المِحوريّة الأَكثَر تَكرارًا في السورة.
- الكِتاب4
- الكُفر2
- الرَسول1
- الصَلاة1
- الزَكاة1
- النار1
- الرَبّ1
- الجَنّة1
لَطائف سوريّة
مَلاحَظات في تَحليل الجذور تُشير صَريحًا لِلسورة.
-
*مُلاحَظات لَطيفَة (نَمَطيَّة تَنكَشِف مِن المَسح الكُلِّيّ):** 1. **جَهَنَّم لا تَجتَمِع مَع الجَنَّة في آيَة واحِدَة قَطّ ـ 0/6,236:** فَحص ميكانيكيّ لِكُلّ آيات القرآن لا يُسَجِّل أَيّ آيَة تَحوي جَهَنَّم وَجَنَّة (بِأَيّ صيغَة). هذا انتِظام بِنيَويّ نادِر يَكشِف عَن قاعِدَة عَقَديَّة: الجَزاء قُطبان لا يَختَلِطان في… *مُلاحَظات لَطيفَة (نَمَطيَّة تَنكَشِف مِن المَسح الكُلِّيّ):** 1. **جَهَنَّم لا تَجتَمِع مَع الجَنَّة في آيَة واحِدَة قَطّ ـ 0/6,236:** فَحص ميكانيكيّ لِكُلّ آيات القرآن لا يُسَجِّل أَيّ آيَة تَحوي جَهَنَّم وَجَنَّة (بِأَيّ صيغَة). هذا انتِظام بِنيَويّ نادِر يَكشِف عَن قاعِدَة عَقَديَّة: الجَزاء قُطبان لا يَختَلِطان في مَجلِس النَصّ، وَكُلّ قُطب يَستَحِقّ آيَتَه المُستَقِلَّة. التَقابُل بِالتَتابُع لا بِالاجتِماع. 2. **اقتِران جَهَنَّم بِ«بِئۡسَ» ـ 15 مَوضِعًا (19.5٪):** ﴿وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ﴾ مَع جَهَنَّم في 7 مَواضع (آل عِمران 162، الأنفَال 16، التوبَة 73، الرَّعد 18، التَّحرِيم 9، المُلك 6، المُجَادَلَة 8)، ﴿وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ﴾ في 4 مَواضع (البَقَرَة 206، آل عِمران 12، 197، الرَّعد 18). الذَمّ المُتَجَدِّد لازِم لِكُلّ ذِكر جَهَنَّم تَقريبًا. 3. **اقتِران جَهَنَّم بِالخُلود ـ 11 مَوضِعًا (14.3٪):** ﴿خَٰلِدِينَ فِيهَا﴾ مَع جَهَنَّم في النِّسَاء 169، التوبَة 63، 68، النَّحل 29، الزُّمَر 72، غَافِر 76، الجِن 23، الزُّخرُف 74، البَيِّنَة 6، والمؤمِنون 103. الخُلود سِمَة لازِمَة لِجَهَنَّم في حَقّ الكافِرين. 4. **اقتِران جَهَنَّم بِالكافِرين والمُنافِقين والظالِمين والمُجرِمين ـ 25 مَوضِعًا (32.5٪):** جَهَنَّم لا تَأتي إِلا لِفِئات مُعَيَّنَة، وَلا تَأتي قَطّ في حَقّ مُؤمِن أَو م…
-
1) صيغة ﴿رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ﴾ تتكرر أربع مرات: المائدة 119، التوبة 100، المجادلة 22، البينة 8. 2) التوبة هي مركز الجذر العددي بثمانية عشر موضعًا، وفيها يظهر التباين بين رضوان الله والرضا بالقعود أو إرضاء الناس. 3) التوبة 96 تضم ثلاثة مواضع للجذر في آية واحدة، وتكشف أن رضا المؤمنين عن المنافقين لا… 1) صيغة ﴿رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ﴾ تتكرر أربع مرات: المائدة 119، التوبة 100، المجادلة 22، البينة 8. 2) التوبة هي مركز الجذر العددي بثمانية عشر موضعًا، وفيها يظهر التباين بين رضوان الله والرضا بالقعود أو إرضاء الناس. 3) التوبة 96 تضم ثلاثة مواضع للجذر في آية واحدة، وتكشف أن رضا المؤمنين عن المنافقين لا يغيّر أن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين. 4) الزمر 7 تجمع «لا يرضى» و«يرضه» في آية واحدة، فتمنع جعل الرضا قبولًا مطلقًا بلا معيار. 5) الفجر 28 تجمع «راضية» و«مرضية» في انتقال النفس إلى ربها، وفيها يلتقي حال العبد وقبول الله. 6) المائدة 3 «ورضيت لكم الإسلام دينا» شاهد على أن الرضا قد يرد اختيارًا إلهيًا لدين، لا شعورًا نفسيًا بشريًا.
شَواهد قُرءانيّة
آيات استُشهد بِها في تَحليل جذور قَولات.
-
﴿جَزَآؤُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ رَبَّهُۥ﴾
تَوزيع «ال»
«ال» التَعريفيّة لَها أَربَع وَظائف دَلاليّة: حُضوريّ (مَعروف في الذِهن)، ذِكريّ (سَبَق ذِكره)، ذِهنيّ (مَفهوم مُجَرَّد)، جِنسيّ (عام). إِجماليّ السورة: 17 مَوضِع. التَحليل الكامِل ↗