جَذر خسر في القُرءان الكَريم — ٦٥ مَوضعًا

الحَقل: البيع والشراء والتجارة · المَواضع: ٦٥ · الصِيَغ: ٢١

التَعريف المُحكَم لجَذر خسر في القُرءان الكَريم

خسر: نقص الرصيد الحق أو ضياعه حتى تكون العاقبة حرمانًا؛ يظهر في خسران النفس والعمل والدين، وفي إخسار الميزان، وفي انتفاء ربح التجارة.

الخُلاصَة الجَوهَريّة

الجذر يكشف نتيجة معكوسة: من كان ينتظر ربحًا أو نجاة أو وفاءً خرج بنقص وضياع. لذلك يجتمع خسروا أنفسهم، الأخسرون أعمالًا، ولا تخسروا الميزان، وفما ربحت تجارتهم في حقل واحد.

المَفهوم القُرءانيّ لجَذر خسر

خسر في القرآن نقصان الرصيد الحق وانقلاب العاقبة إلى حرمان. يرد في النفس والأهل والعمل والدين والميزان والتجارة. لذلك لا يقتصر على خسارة المال، بل يشمل كل موضع كان ينبغي أن يفضي إلى نجاة أو وفاء أو زيادة، فإذا انقلب إلى نقص وضياع فهو خسر.

الآية المَركَزيّة لِجَذر خسر

الشاهد الأجمع: ﴿إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ﴾ الشُّوري 45.

المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة

تكثر الصيغ بين اسم الفاعل والجمع والمصدر والفعل. فصلت البيانات بين الصيغ المعيارية وصور الرسم لأن بعض الصور تختلف في الضبط مع اتحاد الصيغة المعيارية.

الصيغ المعيارية في البيانات: الخاسرين (13)؛ الخاسرون (11)؛ خسروا (8)؛ خسر (6)؛ خاسرين (5)؛ لخاسرون (3)؛ خسارا (3)؛ الأخسرون (2)؛ الخسران (2)؛ وخسر (2)؛ خسرانا (1)؛ تخسير (1)؛ بالأخسرين (1)؛ الأخسرين (1)؛ المخسرين (1)؛ يخسر (1)؛ تخسروا (1)؛ خسرا (1)؛ خاسرة (1)؛ يخسرون (1). صور الرسم الواردة: ٱلۡخَٰسِرِينَ (13)؛ ٱلۡخَٰسِرُونَ (11)؛ خَسِرُوٓاْ (8)؛ خَٰسِرِينَ (5)؛ خَسِرَ (5)؛ لَّخَٰسِرُونَ (3)؛ خَسَارٗا (3)؛ ٱلۡأَخۡسَرُونَ (2)؛ ٱلۡخُسۡرَانُ (2)؛ وَخَسِرَ (2)؛ خُسۡرَانٗا (1)؛ تَخۡسِيرٖ (1)؛ بِٱلۡأَخۡسَرِينَ (1)؛ ٱلۡأَخۡسَرِينَ (1)؛ ٱلۡمُخۡسِرِينَ (1)؛ يَخۡسَرُ (1)؛ تُخۡسِرُواْ (1)؛ خُسۡرًا (1)؛ خَاسِرَةٞ (1)؛ يُخۡسِرُونَ (1)؛ خُسۡرٍ (1).

المَواضع القُرءانيّة لِجَذر خسر

إجمالي المواضع: 65 موضعًا في 60 آية. - البَقَرَة 27: الخاسرون - البَقَرَة 64: الخاسرين - البَقَرَة 121: الخاسرون - آل عِمران 85: الخاسرين - آل عِمران 149: خاسرين - النِّسَاء 119 ×2: خسر، خسرانا — تكرر الفعل والمصدر في الخسران المبين - المَائدة 5: الخاسرين - المَائدة 21: خاسرين - المَائدة 30: الخاسرين - المَائدة 53: خاسرين - الأنعَام 12: خسروا - الأنعَام 20: خسروا - الأنعَام 31: خسر - الأنعَام 140: خسر - الأعرَاف 9: خسروا - الأعرَاف 23: الخاسرين - الأعرَاف 53: خسروا - الأعرَاف 90: لخاسرون - الأعرَاف 92: الخاسرين - الأعرَاف 99: الخاسرون - الأعرَاف 149: الخاسرين - الأعرَاف 178: الخاسرون - الأنفَال 37: الخاسرون - التوبَة 69: الخاسرون - يُونس 45: خسر - يُونس 95: الخاسرين - هُود 21: خسروا - هُود 22: الأخسرون - هُود 47: الخاسرين - هُود 63: تخسير - يُوسُف 14: لخاسرون - النَّحل 109: الخاسرون - الإسرَاء 82: خسارا - الكَهف 103: بالأخسرين - الأنبيَاء 70: الأخسرين - الحج 11 ×2: خسر، الخسران — تكرر الخسران في الدنيا والآخرة وبيان الخسران المبين - المؤمنُون 34: لخاسرون - المؤمنُون 103: خسروا - الشعراء 181: المخسرين - النَّمل 5: الأخسرون - العَنكبُوت 52: الخاسرون - فَاطِر 39: خسارا - الزُّمَر 15 ×3: الخاسرين، خسروا، الخسران — ثلاثة ورود في آية واحدة: خسروا أنفسهم وأهليهم والخسران المبين - الزُّمَر 63: الخاسرون - الزُّمَر 65: الخاسرين - غَافِر 78: وخسر - غَافِر 85: وخسر - فُصِّلَت 23: الخاسرين - فُصِّلَت 25: خاسرين - الشُّوري 45 ×2: الخاسرين، خسروا — تكرر الخاسرين وخسروا أنفسهم وأهليهم - الجاثِية 27: يخسر - الأحقَاف 18: خاسرين - الرَّحمٰن 9: تخسروا - المُجَادلة 19: الخاسرون - المُنَافِقُونَ 9: الخاسرون - الطَّلَاق 9: خسرا - نُوح 21: خسارا - النَّازعَات 12: خاسرة - المُطَففين 3: يخسرون - العَصر 2: خسر

سورة البَقَرَة — الآية 121
﴿ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَتۡلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ﴾
سورة البَقَرَة — الآية 27
﴿ٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ﴾
سورة البَقَرَة — الآية 64
﴿ثُمَّ تَوَلَّيۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۖ فَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ لَكُنتُم مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ﴾
عرض 57 آية إضافية
سورة آل عِمران — الآية 149
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تُطِيعُواْ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمۡ عَلَىٰٓ أَعۡقَٰبِكُمۡ فَتَنقَلِبُواْ خَٰسِرِينَ﴾
سورة آل عِمران — الآية 85
﴿وَمَن يَبۡتَغِ غَيۡرَ ٱلۡإِسۡلَٰمِ دِينٗا فَلَن يُقۡبَلَ مِنۡهُ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ﴾
سورة النِّسَاء — الآية 119 ×2
﴿وَلَأُضِلَّنَّهُمۡ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمۡ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيۡطَٰنَ وَلِيّٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانٗا مُّبِينٗا﴾
سورة المَائدة — الآية 21
﴿يَٰقَوۡمِ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡأَرۡضَ ٱلۡمُقَدَّسَةَ ٱلَّتِي كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡ وَلَا تَرۡتَدُّواْ عَلَىٰٓ أَدۡبَارِكُمۡ فَتَنقَلِبُواْ خَٰسِرِينَ﴾
سورة المَائدة — الآية 30
﴿فَطَوَّعَتۡ لَهُۥ نَفۡسُهُۥ قَتۡلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ﴾
سورة المَائدة — الآية 5
﴿ٱلۡيَوۡمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حِلّٞ لَّكُمۡ وَطَعَامُكُمۡ حِلّٞ لَّهُمۡۖ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ إِذَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِيٓ أَخۡدَانٖۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلۡإِيمَٰنِ فَقَدۡ حَبِطَ عَمَلُهُۥ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ﴾
سورة المَائدة — الآية 53
﴿وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُواْ خَٰسِرِينَ﴾
سورة الأنعَام — الآية 12
﴿قُل لِّمَن مَّا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ قُل لِّلَّهِۚ كَتَبَ عَلَىٰ نَفۡسِهِ ٱلرَّحۡمَةَۚ لَيَجۡمَعَنَّكُمۡ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ لَا رَيۡبَ فِيهِۚ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ﴾
سورة الأنعَام — الآية 140
﴿قَدۡ خَسِرَ ٱلَّذِينَ قَتَلُوٓاْ أَوۡلَٰدَهُمۡ سَفَهَۢا بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ٱفۡتِرَآءً عَلَى ٱللَّهِۚ قَدۡ ضَلُّواْ وَمَا كَانُواْ مُهۡتَدِينَ﴾
سورة الأنعَام — الآية 20
﴿ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا يَعۡرِفُونَ أَبۡنَآءَهُمُۘ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ﴾
سورة الأنعَام — الآية 31
﴿قَدۡ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَآءِ ٱللَّهِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتۡهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغۡتَةٗ قَالُواْ يَٰحَسۡرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطۡنَا فِيهَا وَهُمۡ يَحۡمِلُونَ أَوۡزَارَهُمۡ عَلَىٰ ظُهُورِهِمۡۚ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 149
﴿وَلَمَّا سُقِطَ فِيٓ أَيۡدِيهِمۡ وَرَأَوۡاْ أَنَّهُمۡ قَدۡ ضَلُّواْ قَالُواْ لَئِن لَّمۡ يَرۡحَمۡنَا رَبُّنَا وَيَغۡفِرۡ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 178
﴿مَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِيۖ وَمَن يُضۡلِلۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 23
﴿قَالَا رَبَّنَا ظَلَمۡنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 53
﴿هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأۡوِيلَهُۥۚ يَوۡمَ يَأۡتِي تَأۡوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبۡلُ قَدۡ جَآءَتۡ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلۡحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشۡفَعُواْ لَنَآ أَوۡ نُرَدُّ فَنَعۡمَلَ غَيۡرَ ٱلَّذِي كُنَّا نَعۡمَلُۚ قَدۡ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 9
﴿وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا يَظۡلِمُونَ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 90
﴿وَقَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ لَئِنِ ٱتَّبَعۡتُمۡ شُعَيۡبًا إِنَّكُمۡ إِذٗا لَّخَٰسِرُونَ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 92
﴿ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ شُعَيۡبٗا كَأَن لَّمۡ يَغۡنَوۡاْ فِيهَاۚ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ شُعَيۡبٗا كَانُواْ هُمُ ٱلۡخَٰسِرِينَ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 99
﴿أَفَأَمِنُواْ مَكۡرَ ٱللَّهِۚ فَلَا يَأۡمَنُ مَكۡرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ﴾
سورة الأنفَال — الآية 37
﴿لِيَمِيزَ ٱللَّهُ ٱلۡخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَيَجۡعَلَ ٱلۡخَبِيثَ بَعۡضَهُۥ عَلَىٰ بَعۡضٖ فَيَرۡكُمَهُۥ جَمِيعٗا فَيَجۡعَلَهُۥ فِي جَهَنَّمَۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ﴾
سورة التوبَة — الآية 69
﴿كَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ كَانُوٓاْ أَشَدَّ مِنكُمۡ قُوَّةٗ وَأَكۡثَرَ أَمۡوَٰلٗا وَأَوۡلَٰدٗا فَٱسۡتَمۡتَعُواْ بِخَلَٰقِهِمۡ فَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِخَلَٰقِكُمۡ كَمَا ٱسۡتَمۡتَعَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُم بِخَلَٰقِهِمۡ وَخُضۡتُمۡ كَٱلَّذِي خَاضُوٓاْۚ أُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ﴾
سورة يُونس — الآية 45
﴿وَيَوۡمَ يَحۡشُرُهُمۡ كَأَن لَّمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا سَاعَةٗ مِّنَ ٱلنَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيۡنَهُمۡۚ قَدۡ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ وَمَا كَانُواْ مُهۡتَدِينَ﴾
سورة يُونس — الآية 95
﴿وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ﴾
سورة هُود — الآية 21
﴿أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ﴾
سورة هُود — الآية 22
﴿لَا جَرَمَ أَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡأَخۡسَرُونَ﴾
سورة هُود — الآية 47
﴿قَالَ رَبِّ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِكَ أَنۡ أَسۡـَٔلَكَ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞۖ وَإِلَّا تَغۡفِرۡ لِي وَتَرۡحَمۡنِيٓ أَكُن مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ﴾
سورة هُود — الآية 63
﴿قَالَ يَٰقَوۡمِ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّي وَءَاتَىٰنِي مِنۡهُ رَحۡمَةٗ فَمَن يَنصُرُنِي مِنَ ٱللَّهِ إِنۡ عَصَيۡتُهُۥۖ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيۡرَ تَخۡسِيرٖ﴾
سورة يُوسُف — الآية 14
﴿قَالُواْ لَئِنۡ أَكَلَهُ ٱلذِّئۡبُ وَنَحۡنُ عُصۡبَةٌ إِنَّآ إِذٗا لَّخَٰسِرُونَ﴾
سورة النَّحل — الآية 109
﴿لَا جَرَمَ أَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ﴾
سورة الإسرَاء — الآية 82
﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٞ وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارٗا﴾
سورة الكَهف — الآية 103
﴿قُلۡ هَلۡ نُنَبِّئُكُم بِٱلۡأَخۡسَرِينَ أَعۡمَٰلًا﴾
سورة الأنبيَاء — الآية 70
﴿وَأَرَادُواْ بِهِۦ كَيۡدٗا فَجَعَلۡنَٰهُمُ ٱلۡأَخۡسَرِينَ﴾
سورة الحج — الآية 11 ×2
﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَعۡبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرۡفٖۖ فَإِنۡ أَصَابَهُۥ خَيۡرٌ ٱطۡمَأَنَّ بِهِۦۖ وَإِنۡ أَصَابَتۡهُ فِتۡنَةٌ ٱنقَلَبَ عَلَىٰ وَجۡهِهِۦ خَسِرَ ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةَۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ﴾
سورة المؤمنُون — الآية 103
﴿وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فِي جَهَنَّمَ خَٰلِدُونَ﴾
سورة المؤمنُون — الآية 34
﴿وَلَئِنۡ أَطَعۡتُم بَشَرٗا مِّثۡلَكُمۡ إِنَّكُمۡ إِذٗا لَّخَٰسِرُونَ﴾
سورة الشعراء — الآية 181
﴿۞ أَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ وَلَا تَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُخۡسِرِينَ﴾
سورة النَّمل — الآية 5
﴿أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَهُمۡ سُوٓءُ ٱلۡعَذَابِ وَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡأَخۡسَرُونَ﴾
سورة العَنكبُوت — الآية 52
﴿قُلۡ كَفَىٰ بِٱللَّهِ بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡ شَهِيدٗاۖ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱلۡبَٰطِلِ وَكَفَرُواْ بِٱللَّهِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ﴾
سورة فَاطِر — الآية 39
﴿هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَكُمۡ خَلَٰٓئِفَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ فَمَن كَفَرَ فَعَلَيۡهِ كُفۡرُهُۥۖ وَلَا يَزِيدُ ٱلۡكَٰفِرِينَ كُفۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ إِلَّا مَقۡتٗاۖ وَلَا يَزِيدُ ٱلۡكَٰفِرِينَ كُفۡرُهُمۡ إِلَّا خَسَارٗا﴾
سورة الزُّمَر — الآية 15 ×3
﴿فَٱعۡبُدُواْ مَا شِئۡتُم مِّن دُونِهِۦۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ﴾
سورة الزُّمَر — الآية 63
﴿لَّهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ﴾
سورة الزُّمَر — الآية 65
﴿وَلَقَدۡ أُوحِيَ إِلَيۡكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكَ لَئِنۡ أَشۡرَكۡتَ لَيَحۡبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ﴾
سورة غَافِر — الآية 78
﴿وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلٗا مِّن قَبۡلِكَ مِنۡهُم مَّن قَصَصۡنَا عَلَيۡكَ وَمِنۡهُم مَّن لَّمۡ نَقۡصُصۡ عَلَيۡكَۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأۡتِيَ بِـَٔايَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ فَإِذَا جَآءَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قُضِيَ بِٱلۡحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ﴾
سورة غَافِر — الآية 85
﴿فَلَمۡ يَكُ يَنفَعُهُمۡ إِيمَٰنُهُمۡ لَمَّا رَأَوۡاْ بَأۡسَنَاۖ سُنَّتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي قَدۡ خَلَتۡ فِي عِبَادِهِۦۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾
سورة فُصِّلَت — الآية 23
﴿وَذَٰلِكُمۡ ظَنُّكُمُ ٱلَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمۡ أَرۡدَىٰكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ﴾
سورة فُصِّلَت — الآية 25
﴿۞ وَقَيَّضۡنَا لَهُمۡ قُرَنَآءَ فَزَيَّنُواْ لَهُم مَّا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ وَحَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ خَٰسِرِينَ﴾
سورة الشُّوري — الآية 45 ×2
﴿وَتَرَىٰهُمۡ يُعۡرَضُونَ عَلَيۡهَا خَٰشِعِينَ مِنَ ٱلذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرۡفٍ خَفِيّٖۗ وَقَالَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَآ إِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ فِي عَذَابٖ مُّقِيمٖ﴾
سورة الجاثِية — الآية 27
﴿وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوۡمَئِذٖ يَخۡسَرُ ٱلۡمُبۡطِلُونَ﴾
سورة الأحقَاف — الآية 18
﴿أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ خَٰسِرِينَ﴾
سورة الرَّحمٰن — الآية 9
﴿وَأَقِيمُواْ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ وَلَا تُخۡسِرُواْ ٱلۡمِيزَانَ﴾
سورة المُجَادلة — الآية 19
﴿ٱسۡتَحۡوَذَ عَلَيۡهِمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَأَنسَىٰهُمۡ ذِكۡرَ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ حِزۡبُ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ أَلَآ إِنَّ حِزۡبَ ٱلشَّيۡطَٰنِ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ﴾
سورة المُنَافِقُونَ — الآية 9
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ﴾
سورة الطَّلَاق — الآية 9
﴿فَذَاقَتۡ وَبَالَ أَمۡرِهَا وَكَانَ عَٰقِبَةُ أَمۡرِهَا خُسۡرًا﴾
سورة نُوح — الآية 21
﴿قَالَ نُوحٞ رَّبِّ إِنَّهُمۡ عَصَوۡنِي وَٱتَّبَعُواْ مَن لَّمۡ يَزِدۡهُ مَالُهُۥ وَوَلَدُهُۥٓ إِلَّا خَسَارٗا﴾
سورة النَّازعَات — الآية 12
﴿قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ﴾
سورة المُطَففين — الآية 3
﴿وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ﴾
سورة العَصر — الآية 2
﴿إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ﴾

القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر

القاسم المشترك: نقصان في الميزان الحقيقي للعاقبة. في الإيمان يكون ضياع النفس والعمل، وفي الكيل يكون إخسار الميزان، وفي التجارة يكون انتفاء الربح، وفي الأمم يكون عاقبة أمرها خسرًا.

مُقارَنَة جَذر خسر بِجذور شَبيهَة

يفترق خسر عن ضل؛ الضلال انحراف الطريق، والخسر نتيجة العاقبة. ويفترق عن حبط؛ الحبط بطلان العمل، والخسر أوسع منه ويشمل النفس والميزان والأهل. ويفترق عن ربح بتقابل الزيادة النافعة مع النقص الضائع.

اختِبار الاستِبدال

لو استبدل خسر بضل في الشورى 45 لضاع معنى ضياع النفس والأهل يوم القيامة. ولو استبدل بحبط في الرحمن 9 أو المطففين 3 لما استقام معنى إنقاص الميزان. ولو استبدل بربح في البقرة 16 لانقلب الحكم.

الفُروق الدَقيقَة

ينتظم الجذر في ثلاث دوائر: دائرة المصير: خسروا أنفسهم وأهليهم؛ دائرة العمل: الأخسرون أعمالًا وحبط العمل؛ دائرة المعاملة والوزن: لا تخسروا الميزان ويخسرون. الجامع ليس المال بل الرصيد الحق الذي ينقص أو يضيع.

الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه

هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: البيع والشراء والتجارة · النقص والضياع.

ينتمي الجذر إلى حقل العاقبة والحساب؛ فهو يقيس نتيجة المسار لا مجرد وصف المسار. لذلك يرد مع الميزان، والعمل، والنفس، والآخرة.

مَنهَج تَحليل جَذر خسر

اعتمد العد على خمسة وستين ورودًا في ستين آية من البيانات الداخلية. اختلاف عدد الآيات عن عدد الورود سببه تكرار الجذر داخل آيات مثل النساء 119 والحج 11 والزمر 15 والشورى 45. ثبت ضد ربح من جهة الزيادة التجارية، مع تأجيل ضبط الإحالة العكسية إلى مراجعة جذر ربح لأنه ما يزال في المرشحين.

الجَذر الضِدّ

الجذر الضد: ربح

نَتيجَة تَحليل جَذر خسر

خسر هو نقص الرصيد الحق وضياعه حتى تنقلب العاقبة إلى حرمان.

ينتظم هذا المعنى في 65 موضعًا قرآنيًا داخل 60 آية، عبر 20 صيغ معيارية و21 صورة رسمية.

شَواهد قُرءانيّة من جَذر خسر

- البَقَرَة 16: ﴿فَمَا رَبِحَت تِّجَٰرَتُهُمۡ﴾؛ انتفاء الربح يكشف ضد الخسر في باب المعاملة. - النِّسَاء 119: ﴿فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانٗا مُّبِينٗا﴾؛ الخسران نتيجة اتخاذ الشيطان وليًا. - الكَهف 103: ﴿هَلۡ نُنَبِّئُكُم بِٱلۡأَخۡسَرِينَ أَعۡمَٰلًا﴾؛ الخسر يقع في العمل لا المال وحده. - الشُّوري 45: ﴿إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ﴾؛ أشد الخسر ضياع النفس والأهل. - الرَّحمٰن 9: ﴿وَأَقِيمُواْ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ وَلَا تُخۡسِرُواْ ٱلۡمِيزَانَ﴾؛ الخسر يكون إنقاصًا في الميزان. - المُطَففين 3: ﴿وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ﴾؛ الإخسار فعل إنقاص حق الغير.

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر خسر

للجذر خمسة وستون ورودًا، وأكثر الصيغ تكرارًا الخاسرين بثلاثة عشر موضعًا والخاسرون بأحد عشر موضعًا. ويأتي خسروا أنفسهم في سبعة مواضع بحسب اقتران الأداة، مما يجعل خسران النفس محورًا كاشفًا لا مثالًا هامشيًا. أما موضعا الرحمن والمطففين فيمنعان حصر الجذر في المصير الأخروي لأن الإخسار يظهر أيضًا في الميزان والكيل.

— الفاعِلون الأَبرَز — • أَبرَز الفاعِلين: اللَّه (٩)، أَنفُسهم/أَنفُسكم (٨). • تَوزيع مِحوَريّ: إلهيّ (٩)، النَفس (٨).

— اقترانات مُصَنَّفَة — • اقتران نَتيجَة: «خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ» — تَكَرَّر ٨ مَرّات في ٦ سُوَر. • اقتران مُتَلازِم تامّ: «إِلَّا خَسَارٗا» — تَكَرَّر ٣ مَرّات في ٣ سُوَر.

إحصاءات جَذر خسر

  • المَواضع: ٦٥ مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
  • الصِيَغ: ٢١ صيغة فَريدة.
  • أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: ٱلۡخَٰسِرِينَ.
  • أَبرَز الصِيَغ: ٱلۡخَٰسِرِينَ (١٣) ٱلۡخَٰسِرُونَ (١١) خَسِرُوٓاْ (٨) خَٰسِرِينَ (٥) خَسِرَ (٥) لَّخَٰسِرُونَ (٣) خَسَارٗا (٣) ٱلۡأَخۡسَرُونَ (٢)

جذور ذات صِلَة في نَفس الحَقل الدَلاليّ