مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة خسرين في القرءان
المواضع (5)
سورة آل عِمران ١٤٩
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تُطِيعُواْ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمۡ عَلَىٰٓ أَعۡقَٰبِكُمۡ فَتَنقَلِبُواْ خَٰسِرِينَ ﴾
سورة المَائدة ٢١
﴿ يَٰقَوۡمِ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡأَرۡضَ ٱلۡمُقَدَّسَةَ ٱلَّتِي كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡ وَلَا تَرۡتَدُّواْ عَلَىٰٓ أَدۡبَارِكُمۡ فَتَنقَلِبُواْ خَٰسِرِينَ ﴾
سورة المَائدة ٥٣
﴿ وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُواْ خَٰسِرِينَ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة فُصِّلَت ٢٥
﴿ ۞ وَقَيَّضۡنَا لَهُمۡ قُرَنَآءَ فَزَيَّنُواْ لَهُم مَّا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ وَحَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ خَٰسِرِينَ ﴾
سورة الأحقَاف ١٨
﴿ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ خَٰسِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «خسرين»
مدلول قولة «خسرين» في القرءان: مدلول «خٰسرين»: انكشاف النقص وفوات النجاة أو النفع الحق على صاحبه
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «خَٰسِرِينَ» وجذرها «خسر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الجذر خسر هنا بلفظ «خٰسرين» من جهة ذهاب النفع الحق وانكشاف النقص في العاقبة، والنتيجة الدلالية هي انكشاف النقص وفوات النجاة أو النفع الحق على صاحبه.
استعمالها في الآيات
في «خٰسرين»، تأتي الصيغة «خٰسرين» مع في أحوال أفراد وجماعات وأعمال تنتهي إلى فقدان النفس أو الفوز، وما يسبقها أو يليها يحدد المخاطَب والنتيجة.
أثرها في السياق
في «خٰسرين»، في موضعها تضبط «خٰسرين» زاوية النظر نحو تعيين العاقبة التي يفضحها السياق لا نحو كل أفراد الباب.
عائلات الاستعمال
- وجه خٰسرين (5 موضعًا): في «خٰسرين»: «خٰسرين» يقرأ الخسر من جهة انكشاف النقص وفوات النجاة أو النفع الحق على صاحبه.
ما يميّزها عن أخواتها
في «خٰسرين»، تفارق «خٰسرين» أخواتها بأن مناطها أنه يصف صاحب الخسر أو وقوعه لا إنقاص الميزان، لا مجرد الاشتراك في أصل خسر.
تحليل أعمق
في «خٰسرين»، خصوصية «خٰسرين» أن الخسر قد يظهر في النفس أو العمل أو القيامة أو اتباع الباطل يسبق الحكم النهائي على مدلولها.
قَولات أخرى من جذر خسر
و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.