مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة خسرا في القرءان
المواضع (2)
سورة الطَّلَاق ٩
﴿ فَذَاقَتۡ وَبَالَ أَمۡرِهَا وَكَانَ عَٰقِبَةُ أَمۡرِهَا خُسۡرًا ﴾
سورة العَصر ٢
﴿ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «خسرا»
مدلول قولة «خسرا» في القرءان: مدلول «خسۡر»: الخسارة نفسها بوصفها عاقبة ظاهرة أو مبينة
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «خُسۡرًا» وجذرها «خسر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حضور خسر في «خسۡر» محكوم بقرينته القريبة: الخسارة نفسها بوصفها عاقبة ظاهرة أو مبينة من جهة ذهاب النفع الحق وانكشاف النقص في العاقبة.
استعمالها في الآيات
في «خسۡر»، مجال الاستعمال في «خسۡر» هو مصدرًا يحول الفعل إلى نتيجة قائمة، لذلك لا يحمل اللفظ حكمًا واحدًا خارج قرينته.
أثرها في السياق
في «خسۡر»، تجعل «خسۡر» أثر السياق متصلًا بهذا الأثر: تسمية النهاية لا مجرد وصف صاحبها، ولذلك تتمايز عن أخواتها في الجذر.
عائلات الاستعمال
- وجه خسۡر (2 موضعًا): في «خسۡر»: «خسۡر» يقرأ الخسر من جهة الخسارة نفسها بوصفها عاقبة ظاهرة أو مبينة.
ما يميّزها عن أخواتها
في «خسۡر»، حدّ «خسۡر» أضيق من الباب، فهو يثبت أنه اسم النتيجة لا اسم الفاعل، ولا يلزم ذلك في كل الصيغ.
تحليل أعمق
في «خسۡر»، الآيات تجعل «خسۡر» بين طرفين: اللفظ وصاحبه من جهة، والمصدر يكثف أثر الاختيار حتى يصبح خسرا أو خسرانا من جهة أخرى.
قَولات أخرى من جذر خسر
و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.