جَذر نخل في القُرءان الكَريم — ٢٠ مَوضعًا

الحَقل: أنواع النباتات والأشجار والفواكه · المَواضع: ٢٠ · الصِيَغ: ١٤

التَعريف المُحكَم لجَذر نخل في القُرءان الكَريم

نخل يدل في القرآن على شجر التمر المخصوص من جهة بنيته الظاهرة: جذع قائم، علو باسق، طلع وثمر وأكمام، وحضور في الجنان والرزق، حتى تصير أعجازه صورة للهلاك بعد اقتلاع أو خواء.

الخُلاصَة الجَوهَريّة

النخل في القرآن ليس ثمرة فقط ولا شجرًا عامًا؛ هو شجر عمودي باسق له جذع وطلع وثمر، يظهر في النعمة والزينة والرزق، ويظهر جذعه الفارغ في مشاهد الهلاك.

المَفهوم القُرءانيّ لجَذر نخل

نخل في القرآن اسم نباتي يدل على شجر مخصوص تظهر خصائصه من داخل مواضعه: جذع ظاهر، علو وبسوق، طلع وقنوان وأكمام، وثمر يؤكل أو يُتخذ منه رزق، وصورة أعجاز باقية عند الهلاك.

لذلك لا يختزل الجذر في الثمرة، ولا يعمم إلى كل شجر. النخل يأتي مع الجنان والأعناب والزرع، لكنه ينفرد في مواضع الجذع والبسوق والطلع والأكمام وأعجاز النخل. هذه الخصائص تجعل تعريفه القرآني شجرًا عمودي البنية ظاهر الجذع حاملًا للطلع والثمر.

العد الحاكم: 20 موضعًا في 20 آية، مع 11 صيغ معيارية في الصيغ المعيارية و14 صور رسمية مضبوطة في الصور الرسمية المضبوطة.

الآية المَركَزيّة لِجَذر نخل

وَٱلنَّخۡلَ بَاسِقَٰتٖ لَّهَا طَلۡعٞ نَّضِيدٞ

المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة

المدخل اسمي نباتي لا فعلي.

الصيغ المعيارية في الصيغ المعيارية وعددها 11: نخيل، والنخل، النخل، النخلة، نخل، ونخل، النخيل، بنخل، والنخيل، ونخلا، ونخيل.

الصور الرسمية المضبوطة في الصور الرسمية المضبوطة وعددها 14؛ منها: نَّخِيلٖ، ٱلنَّخۡلِ، وَٱلنَّخۡلَ، ٱلنَّخۡلَةِ، بِنَخۡلٖ، وَنَخۡلٖ، نَخۡلٖ، وَٱلنَّخۡلُ، نَخۡلٍ، وَنَخۡلٗا.

المَواضع القُرءانيّة لِجَذر نخل

إجمالي المواضع: 20 موضعًا في 20 آية.

توزيع الفروع: - النخل في الجنان والرزق مع الأعناب والزرع والثمرات: البقرة 266، الأنعام 141، الرعد 4، النحل 11 و67، الإسراء 91، الكهف 32، المؤمنون 19، يس 34، الرحمن 68، عبس 29. - خصائص البنية والثمر: الأنعام 99، مريم 23 و25، الشعراء 148، ق 10، الرحمن 11. - الجذوع والأعجاز في مشاهد العقوبة أو الهلاك: طه 71، القمر 20، الحاقة 7.

سورة البَقَرَة — الآية 266
﴿أَيَوَدُّ أَحَدُكُمۡ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَابٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلۡكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٞ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ﴾
سورة الأنعَام — الآية 141
﴿۞ وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَ جَنَّٰتٖ مَّعۡرُوشَٰتٖ وَغَيۡرَ مَعۡرُوشَٰتٖ وَٱلنَّخۡلَ وَٱلزَّرۡعَ مُخۡتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَٰبِهٗا وَغَيۡرَ مُتَشَٰبِهٖۚ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثۡمَرَ وَءَاتُواْ حَقَّهُۥ يَوۡمَ حَصَادِهِۦۖ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ﴾
سورة الأنعَام — الآية 99
﴿وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَيۡءٖ فَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهُ خَضِرٗا نُّخۡرِجُ مِنۡهُ حَبّٗا مُّتَرَاكِبٗا وَمِنَ ٱلنَّخۡلِ مِن طَلۡعِهَا قِنۡوَانٞ دَانِيَةٞ وَجَنَّٰتٖ مِّنۡ أَعۡنَابٖ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشۡتَبِهٗا وَغَيۡرَ مُتَشَٰبِهٍۗ ٱنظُرُوٓاْ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثۡمَرَ وَيَنۡعِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمۡ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ﴾
عرض 17 آية إضافية
سورة الرَّعد — الآية 4
﴿وَفِي ٱلۡأَرۡضِ قِطَعٞ مُّتَجَٰوِرَٰتٞ وَجَنَّٰتٞ مِّنۡ أَعۡنَٰبٖ وَزَرۡعٞ وَنَخِيلٞ صِنۡوَانٞ وَغَيۡرُ صِنۡوَانٖ يُسۡقَىٰ بِمَآءٖ وَٰحِدٖ وَنُفَضِّلُ بَعۡضَهَا عَلَىٰ بَعۡضٖ فِي ٱلۡأُكُلِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ﴾
سورة النَّحل — الآية 11
﴿يُنۢبِتُ لَكُم بِهِ ٱلزَّرۡعَ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلنَّخِيلَ وَٱلۡأَعۡنَٰبَ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ﴾
سورة النَّحل — الآية 67
﴿وَمِن ثَمَرَٰتِ ٱلنَّخِيلِ وَٱلۡأَعۡنَٰبِ تَتَّخِذُونَ مِنۡهُ سَكَرٗا وَرِزۡقًا حَسَنًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ﴾
سورة الإسرَاء — الآية 91
﴿أَوۡ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَعِنَبٖ فَتُفَجِّرَ ٱلۡأَنۡهَٰرَ خِلَٰلَهَا تَفۡجِيرًا﴾
سورة الكَهف — الآية 32
﴿۞ وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلٗا رَّجُلَيۡنِ جَعَلۡنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيۡنِ مِنۡ أَعۡنَٰبٖ وَحَفَفۡنَٰهُمَا بِنَخۡلٖ وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُمَا زَرۡعٗا﴾
سورة مَريَم — الآية 23
﴿فَأَجَآءَهَا ٱلۡمَخَاضُ إِلَىٰ جِذۡعِ ٱلنَّخۡلَةِ قَالَتۡ يَٰلَيۡتَنِي مِتُّ قَبۡلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسۡيٗا مَّنسِيّٗا﴾
سورة مَريَم — الآية 25
﴿وَهُزِّيٓ إِلَيۡكِ بِجِذۡعِ ٱلنَّخۡلَةِ تُسَٰقِطۡ عَلَيۡكِ رُطَبٗا جَنِيّٗا﴾
سورة طه — الآية 71
﴿قَالَ ءَامَنتُمۡ لَهُۥ قَبۡلَ أَنۡ ءَاذَنَ لَكُمۡۖ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِي عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحۡرَۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيۡدِيَكُمۡ وَأَرۡجُلَكُم مِّنۡ خِلَٰفٖ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمۡ فِي جُذُوعِ ٱلنَّخۡلِ وَلَتَعۡلَمُنَّ أَيُّنَآ أَشَدُّ عَذَابٗا وَأَبۡقَىٰ﴾
سورة المؤمنُون — الآية 19
﴿فَأَنشَأۡنَا لَكُم بِهِۦ جَنَّٰتٖ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَٰبٖ لَّكُمۡ فِيهَا فَوَٰكِهُ كَثِيرَةٞ وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ﴾
سورة الشعراء — الآية 148
﴿وَزُرُوعٖ وَنَخۡلٖ طَلۡعُهَا هَضِيمٞ﴾
سورة يسٓ — الآية 34
﴿وَجَعَلۡنَا فِيهَا جَنَّٰتٖ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَٰبٖ وَفَجَّرۡنَا فِيهَا مِنَ ٱلۡعُيُونِ﴾
سورة قٓ — الآية 10
﴿وَٱلنَّخۡلَ بَاسِقَٰتٖ لَّهَا طَلۡعٞ نَّضِيدٞ﴾
سورة القَمَر — الآية 20
﴿تَنزِعُ ٱلنَّاسَ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٖ مُّنقَعِرٖ﴾
سورة الرَّحمٰن — الآية 11
﴿فِيهَا فَٰكِهَةٞ وَٱلنَّخۡلُ ذَاتُ ٱلۡأَكۡمَامِ﴾
سورة الرَّحمٰن — الآية 68
﴿فِيهِمَا فَٰكِهَةٞ وَنَخۡلٞ وَرُمَّانٞ﴾
سورة الحَاقة — الآية 7
﴿سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ﴾
سورة عَبَسَ — الآية 29
﴿وَزَيۡتُونٗا وَنَخۡلٗا﴾

القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر

القاسم المشترك هو الشجر المخصوص الذي تُرى بنيته قبل ثمرته: جذع وطلع وبسوق وأكمام، ثم يأتي نفعه في الجنان والرزق أو صورته في الأعجاز عند الهلاك.

مُقارَنَة جَذر نخل بِجذور شَبيهَة

- نخل ≠ شجر: شجر أعم، أما نخل فيحمل هيئة مخصوصة وطلعًا وثمرًا وجذعًا ظاهرًا. - نخل ≠ عنب: يجتمعان في الجنان، لكن العنب ثمرة/كرم، والنخل شجر باسق ذو طلع وجذع. - نخل ≠ زرع: الزرع يبرز من جهة الإنبات والحصد، أما النخل فيبرز بعلوه وجذعه وطلعه. - نخل ≠ رمان: يجتمعان في الرحمن 68 كفاكهة، لكن النخل وحده ترد له الأكمام والأعجاز والجذوع.

اختِبار الاستِبدال

لو استُبدل نخل بشجر في مريم 25 لفاتت دقة الجذع والرطب، ولو استُبدل بعنب في ق 10 لفات معنى البسوق والطلع النضيد. لذلك يحفظ النص اسم النخل حين تكون بنيته أو ثمره أو جذعه مقصودًا.

الفُروق الدَقيقَة

1. النخلة المفردة لا ترد إلا في مريم 23 و25، وكلاهما حول الجذع والرطب. 2. النخيل يكثر في الجنان مقرونًا بالأعناب، بينما النخل يظهر أيضًا مع الجذوع والأعجاز. 3. الطلع يرد مع النخل في الأنعام 99 والشعراء 148 وق 10. 4. الأكمام في الرحمن 11 تضيف علامة بنيوية للثمر قبل ظهوره. 5. أعجاز النخل في القمر والحاقة تثبت أن صورة الجذع قائمة حتى في سياق الهلاك.

الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه

هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: أنواع النباتات والأشجار والفواكه.

نخل من صميم حقل النباتات والأشجار والفواكه، لكنه داخل الحقل يمثل النبات الشجري العمودي المثمر، لا النبات العشبي ولا الفاكهة المجردة.

مَنهَج تَحليل جَذر نخل

اعتمد التحليل على مواضع ملف البيانات الداخلي ونصوص ملف النص القرآني الداخلي فقط. عومل نخل كاسم نباتي لا جذر فعلي، وفُصلت الصيغ المعيارية في الصيغ المعيارية عن الصور المضبوطة في الصور الرسمية المضبوطة. أزيلت التعميمات مثل الرمز العام للنبات الكامل لأنها تتجاوز ما تثبته المواضع.

الجَذر الضِدّ

لا ضد نصي صريح

نَتيجَة تَحليل جَذر نخل

النتيجة: نخل مدخل نباتي مخصوص عدّه 20 موضعًا. معناه القرآني يتحدد بالهيئة والثمر معًا: جذع وعلو وطلع وأكمام وجنان، لا مطلق النبات ولا الثمر وحده.

شَواهد قُرءانيّة من جَذر نخل

- ﴿وَمِنَ ٱلنَّخۡلِ مِن طَلۡعِهَا قِنۡوَانٞ دَانِيَةٞ﴾ الأنعام 99. - ﴿وَهُزِّيٓ إِلَيۡكِ بِجِذۡعِ ٱلنَّخۡلَةِ تُسَٰقِطۡ عَلَيۡكِ رُطَبٗا جَنِيّٗا﴾ مريم 25. - ﴿وَزُرُوعٖ وَنَخۡلٖ طَلۡعُهَا هَضِيمٞ﴾ الشعراء 148. - ﴿وَٱلنَّخۡلَ بَاسِقَٰتٖ لَّهَا طَلۡعٞ نَّضِيدٞ﴾ ق 10. - ﴿وَٱلنَّخۡلُ ذَاتُ ٱلۡأَكۡمَامِ﴾ الرحمن 11. - ﴿كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٖ مُّنقَعِرٖ﴾ القمر 20. - ﴿كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ﴾ الحاقة 7.

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر نخل

1. نَّخِيلٖ أكثر صورة الصور الرسمية المضبوطة ورودًا، وتأتي غالبًا في سياق الجنان والأعناب. 2. جذع النخلة يتكرر في مريم مرتين، مرة عند المخاض ومرة عند الهز وتساقط الرطب. 3. ق 10 تجمع العلو والثمر في تركيب واحد: باسقات لها طلع نضيد. 4. القمر 20 والحاقة 7 يستخدمان أعجاز النخل لصورة الهلاك، مرة منقعر ومرة خاوية. 5. الفرق بين 11 الصيغ المعيارية و14 الصور الرسمية المضبوطة ناتج عن التعريف والعطف والجر والتنوين، لا عن فروع دلالية جديدة.

— اقترانات مُصَنَّفَة — • اقتران حاليّ: «مِّن نَّخِيلٖ» — تَكَرَّر ٤ مَرّات في ٤ سُوَر.

إحصاءات جَذر نخل

  • المَواضع: ٢٠ مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
  • الصِيَغ: ١٤ صيغة فَريدة.
  • أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: نَّخِيلٖ.
  • أَبرَز الصِيَغ: نَّخِيلٖ (٤) ٱلنَّخۡلِ (٢) وَٱلنَّخۡلَ (٢) ٱلنَّخۡلَةِ (٢) وَنَخِيلٞ (١) وَٱلنَّخِيلَ (١) ٱلنَّخِيلِ (١) بِنَخۡلٖ (١)

جذور ذات صِلَة في نَفس الحَقل الدَلاليّ