جَذر حدق في القُرءان الكَريم — 3 مواضع

يدور حدق في القرءان على اسم الجمع «حدائق»، ولا يأتي منه فعل ولا مفرد. مواضعه الثلاثة تجعل الحديقة وعاء إنبات مجتمعًا، لا نباتًا منفردًا: في النمل حدائق ذات بهجة تنبت بالماء المنزل، وفي النبإ حدائق وأعناب من نعيم المتقين، وفي عبس حدائق غلب ضمن تعداد الطعام والإنبات.

المعنى المحكم: موضعُ إنباتٍ مجتمعٍ قِوامُه الشجر ﴿مَّا كَانَ لَكُمۡ أَن تُنۢبِتُواْ شَجَرَهَآ﴾. ولا يلزم من مدلوله وصفٌ بعينه ولا دخولُ الثمر فيه: وُصفت ﴿ذَاتَ بَهۡجَةٖ﴾ (سورة النَّمل ٦٠) و﴿غُلۡبٗا﴾ (سورة عَبَسَ ٣٠)، وجاءت بلا وصفٍ معطوفًا عليها غيرُها ﴿حَدَآئِقَ وَأَعۡنَٰبٗا﴾ (سورة النَّبَإ ٣٢)، والعطف يجعل الأعناب قسيمًا لا داخلًا في اللفظ. وليس مدار الجذر على الملك البشري للحديقة، لأن الشاهد المحكم يقول: ﴿مَّا كَانَ لَكُمۡ أَن تُنۢبِتُواْ شَجَرَهَآۗ﴾؛ فالحدائق في المواضع الثلاثة أثر إنبات مسخّر أو نعيم موهوب.