سورة الأعلى

الجذور البارِزة

أَكثَر 12 جذرًا تَكرارًا في السورة. اضغَط لِفَتح التَحليل المُحكَم.

الآيات المَحوريّة

آيات تَركَّز فيها الكَلِمات الدالّة وَالمُرَكَّبات اللَفظيّة.

1. آية 7 درجة محوريّة: 8
   ﴿إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا يَخۡفَىٰ﴾
   عَرض في المُتَصَفِّح ←
2. آية 16 درجة محوريّة: 4
   ﴿بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا﴾
   عَرض في المُتَصَفِّح ←

الكَلِمات الدالّة

المُصطَلَحات المِحوريّة الأَكثَر تَكرارًا في السورة.

• الرَبّ2
• النار1
• الحَياة الدُّنيا1

لَطائف سوريّة

مَلاحَظات في تَحليل الجذور تُشير صَريحًا لِلسورة.

• من جَذر «قد» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 14
  **«قَدۡ أَفۡلَحَ» التَركيب القُرءانيّ الفَريد للفَوز**: يَتَكَرَّر في المؤمنون 1، الشَمس 9، الأَعلى 14. صيغة افتِتاحيّة للسور الإِعلانيّة. الفَلاح يُعلَن كَأَمر مُنجَز، لا وَعد.
• من جَذر «صلو» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 15
  *لطيفة 6 — انفراد ﴿فَصَلَّىٰ﴾ المجرّدة في السور القصار:** القيامة 31، الأعلى 15، العلق 10، الكوثر 2 — كلها قِصار، وتأتي بصيغة الفعل المجرّد بلا «على»، تَدلّ على إقامة الفريضة في سياق الذمّ (لم يصلِّ) أو الأمر (فصلِّ).
• من جَذر «دنو» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 16
  **اقتران الاشتراء/الإيثار بالدُّنيا:** «ٱشۡتَرَوُاْ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا بِٱلۡأٓخِرَةِ» (البقرة 86)، «تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا» (الأعلى 16). الجذر يَدخُل في سِياق التَفضيل الخاطئ — اختيار الأَدنى على الأَعلى — وهو سِياق ذَمّ ثابت في القرآن.
• من جَذر «فلح» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 14
  1. صيغة «أولئك هم المفلحون» تتكرر 12 مرة بصيغة المفلحون، فتجعل الفلاح وصفًا ثابتًا لا لحظة عابرة. 2. «تفلحون» في الصيغ المعيارية ترد 11 مرة، وأكثرها في سياق «لعلكم تفلحون»، فتجعل الفلاح غاية مرجوة بعد سبب عملي. 3. نفي الفلاح يتكرر في مسارات الظلم والافتراء والسحر والكفر، وبذلك يحدد الجذر حدّه السلبي من داخل القرآن. 4.… اقرَأ المَزيد
• من جَذر «بل» — افتَح التَحليل الكامِل ↗ إِشارة آية · آية 16
  (1) «بَل» مَع «أَكۡثَرُهُمۡ» تَركيبٌ قُرءانيّ شِبه ثابِت — يَرِد ﴿بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ﴾ نَحو 11 مَوضِعًا في القرءان، 7 مِنها مَتبوعَة بِـ«لَا يَعۡلَمُونَ» (النَّحل 75، 101، الأنبيَاء 24، النَّمل 61، الزُّمَر 29، لُقمَان 25، الدُّخان 39 ضِمنًا)، ومَرّة بـ«لَا يَعۡقِلُونَ» (العَنكبُوت 63). كَأَنّ القرءان يَستَخدِم «بَل أَكث… اقرَأ المَزيد

شَواهد قُرءانيّة

آيات استُشهد بِها في تَحليل جذور قَولات.

• آية 14 شاهِد لِجَذر «فلح»
  ﴿قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ﴾

تَوزيع «ال»

«ال» التَعريفيّة لَها أَربَع وَظائف دَلاليّة: حُضوريّ (مَعروف في الذِهن)، ذِكريّ (سَبَق ذِكره)، ذِهنيّ (مَفهوم مُجَرَّد)، جِنسيّ (عام). إِجماليّ السورة: 13 مَوضِع. التَحليل الكامِل ↗

• حُضوريّ (معروّف في الذِهن) 0 (0٪)
• ذِكريّ (مَذكور مُسبَقًا) 0 (0٪)
• ذِهنيّ (مَفهوم) 3 (23.1٪)
• جِنسيّ (عام) 10 (76.9٪)

أَزواج الرَسم التَوقيفيّ

فُروقات إِملائيّة لِنَفس النُطق. — 4 منها مُكتَشَف آلِيًّا (✦) يَحتاج مُراجَعة بَشَريّة

• ٱلأعلىٰ ⟂ ٱلأعلى ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 1 (ٱلأعلى)
• يخشىٰ ⟂ يخشى ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 10 (يخشىٰ)
• ٱلكبرى ⟂ ٱلكبرىٰ ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 12 (ٱلكبرىٰ)
• فهدى ⟂ فهدىٰ ✦ آليّ
  الأَلِف الخَنجَريّة (تَوقيفيّ)
  آية 3 (فهدىٰ)