جَذر مكر في القُرءان الكَريم — 43 موضعًا

- المكر يُعرّف بانكشافه لا بقصد صاحبه: يقترن المكر البشريّ المتكرّر بنفي الشعور، فينتهي الأمر بـ﴿وَمَا يَشۡعُرُونَ﴾ في سورة الأنعَام ١٢٣، و﴿مِنۡ حَيۡثُ لَا يَشۡعُرُونَ﴾ في سورة النَّحل ٢٦ وسورة النَّحل ٤٥، و﴿وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ﴾ في سورة النَّمل ٥٠؛ فالماكر لا يدرك انقلاب تدبيره. - المقابلة بصيغة الجمع للماكرين: عبارة ﴿وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلۡمَٰكِرِينَ﴾ تتكرّر حرفيًّا في سورة آل عِمران ٥٤ وسورة الأنفَال ٣٠، فيُجعل التدبير الإلهيّ في مقام المفاضلة على تدبير البشر لا في مقام مشاركتهم. - مكر الله يأتي ردًّا لاحقًا في ترتيب الآية: في سورة الأنفَال ٣٠ ﴿وَيَمۡكُرُونَ وَيَمۡكُرُ ٱللَّهُۖ﴾ يتقدّم مكر الكافرين ويتأخّر مكر الله، فالتدبير الإلهيّ مقابلة لا مبادأة. - المكر بنية عاقبة لا مجرّد سوء أخلاقيّ: حين يمكر البشر يُكشف تدبيرهم أو يحيق بهم كما في سورة فَاطِر ٤٣، وحين يقال مكر الله فالمراد إحاطة الحقّ بتدبيرهم؛ ويُسنَد المكر إلى الله في ستّ آيات: ﴿وَمَكَرَ ٱللَّهُ﴾، و﴿مَكۡرَ ٱللَّهِ﴾، و﴿وَيَمۡكُرُ ٱللَّهُ﴾، و﴿ٱللَّهُ أَسۡرَعُ مَكۡرًا﴾، و﴿فَلِلَّهِ ٱلۡمَكۡرُ جَمِيعٗا﴾، و﴿وَمَكَرۡنَا مَكۡرٗا﴾. وسائرُ الآيات السبع عشرة يُسنَد فيها المكر إلى بشر، فالغالب عددًا هو المكر البشريّ، والمقابلة الإلهيّة هي الحاكمة عليه.

حين يلتقي المكر بالشعور في آية واحدة، لا يصف اللقاءُ المكرَ بل يحدّد موقع الغفلة من المعادلة. جاء جذر مكر في ثلاثٍ وعشرين آية، وجذر شعر بمعنى الإدراك في سبعٍ وعشرين موضعًا، ويتقاطعان معًا في أربع آيات فقط؛ وفي كلّ تقاطعٍ منها يُنفى الشعور عن الماكر نفسه لا عن غيره:

١) في سورة الأنعَام ١٢٣ يُختم تدبير المجرمين بـ﴿وَمَا يَمۡكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ﴾، فالمكر يرتدّ على صاحبه وهو لا يدرك ارتداده.

٢) في سورة النَّحل ٢٦ وسورة النَّحل ٤٥ يأتي البأس على الماكرين ﴿مِنۡ حَيۡثُ لَا يَشۡعُرُونَ﴾؛ فالمنفيّ شعورُهم بجهة الإتيان لا أصلُ المكر.

٣) في سورة النَّمل ٥٠ تتقابل الصيغتان لفظًا: ﴿وَمَكَرُواْ مَكۡرٗا وَمَكَرۡنَا مَكۡرٗا وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ﴾، فيُجعل المكر البشريّ والتدبير الإلهيّ في صيغة واحدة، ويُفرَد الجمع البشريّ وحده بنفي الشعور.

فالبنية المطّردة: حين يقترن الجذران، يكون غياب الشعور لاحقًا بالماكر في لحظة انقلاب تدبيره عليه، لا سمةً لازمة للمكر. وهذا الانقلاب يصرّح به ﴿وَلَا يَحِيقُ ٱلۡمَكۡرُ ٱلسَّيِّئُ إِلَّا بِأَهۡلِهِۦ﴾ في سورة فَاطِر ٤٣.