مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ومكرنا في القرءان
الشاهد
سورة النَّمل ٥٠
﴿ وَمَكَرُواْ مَكۡرٗا وَمَكَرۡنَا مَكۡرٗا وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ومكرنا»
مدلول قولة «ومكرنا» في القرءان: تدبير إلهي مقابل لمكر قوم لا يشعرون بعاقبته.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَمَكَرۡنَا» وجذرها «مكر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وَمَكَرْنَا يخرج من مكر إلى فعل إلهي في ثمود؛ مكرهم الخفي يقابله تدبير لا يشعرون به.
استعمالها في الآيات
يأتي بين ومكروا مكرًا وبين وهم لا يشعرون.
أثرها في السياق
يقلب الخفاء على أصحابه؛ ما ظنوه سرًا صار واقعًا عليهم.
عائلات الاستعمال
- مقابلة مكر ثمود (1 موضعًا): مكروا مكرًا ومكرنا مكرًا وهم لا يشعرون.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق ومكر الله في آل عمران لأنه في سياق تدمير ثمود لا إنجاء عيسى.
تحليل أعمق
نون الجمع في القولة تجعل المقابلة قاطعة: مكرهم محدود، ومكرنا محيط بالعاقبة.
قَولات أخرى من جذر مكر
و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.