مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلمكرين في القرءان
المواضع (2)
سورة آل عِمران ٥٤
﴿ وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ ٱللَّهُۖ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلۡمَٰكِرِينَ ﴾
سورة الأنفَال ٣٠
﴿ وَإِذۡ يَمۡكُرُ بِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثۡبِتُوكَ أَوۡ يَقۡتُلُوكَ أَوۡ يُخۡرِجُوكَۚ وَيَمۡكُرُونَ وَيَمۡكُرُ ٱللَّهُۖ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلۡمَٰكِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلمكرين»
مدلول قولة «ٱلمكرين» في القرءان: أصحاب المكر حين تقارن قدرتهم بتدبير الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡمَٰكِرِينَ» وجذرها «مكر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ٱلْمَاكِرِينَ يصف أصحاب التدبير الخفي، ثم يقرر أن الله خيرهم في القدرة على إبطال ما يدبرون.
استعمالها في الآيات
يرد في ختام مكر عيسى، وفي مكر الكافرين بالنبي.
أثرها في السياق
يجعل التفاضل محسومًا لله لا للمتآمرين.
عائلات الاستعمال
- خيرية تدبير الله (2 موضعًا): تدبير الكافرين بعيسى أو بالنبي يختم بأن الله خير الماكرين.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق المكر الاسم لأنه وصف للفاعلين لا للحدث نفسه.
تحليل أعمق
الاسم لا يمدح مكر البشر؛ بل يعرض صنفهم ليقرر أن خير الماكرين هو الله في إحاطة التدبير.
قَولات أخرى من جذر مكر
و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.