مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة قوتلوا في القرءان
الشاهد
سورة الحَشر ١٢
﴿ لَئِنۡ أُخۡرِجُواْ لَا يَخۡرُجُونَ مَعَهُمۡ وَلَئِن قُوتِلُواْ لَا يَنصُرُونَهُمۡ وَلَئِن نَّصَرُوهُمۡ لَيُوَلُّنَّ ٱلۡأَدۡبَٰرَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «قوتلوا»
مدلول قولة «قوتلوا» في القرءان: إذا قوتل أهل الكتاب الذين وعدهم المنافقون، فلا ينصرونهم، وإن وقع نصر ظاهري ولوا الأدبار.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «قُوتِلُواْ» وجذرها «قتل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفعل المبني للمفعول يقرر حال أولئك إن وقع عليهم القتال: لا ينصرهم المنافقون، وإن نصروهم فروا.
استعمالها في الآيات
يستعمل في إبطال وعد المنافقين السابق وإظهار عاقبة التخاذل.
أثرها في السياق
يعري التحالف من قوته؛ القتال يكشف أن النصرة الموعودة لا تصمد.
عائلات الاستعمال
- قتال يفضح خذلان الحلفاء (1 موضعًا): إذا وقع القتال على الحلفاء لم ينصرهم المنافقون كما زعموا.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق قوتلتم لأنها ليست وعدًا من المنافقين، بل تقرير حقيقة سلوكهم.
تحليل أعمق
بعد حكاية وعد المنافقين تأتي الآية بحكم مضاد: لئن أخرجوا لا يخرجون معهم، ولئن قوتلوا لا ينصرونهم. فالقَولة تحوّل القتال من موضع ادعاء إلى موضع افتضاح.
قَولات أخرى من جذر قتل
و75 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.