جَذر سمم في القُرءان الكَريم — ٤ مَوضعًا

الحَقل: النار والعذاب والجحيم · المَواضع: ٤ · الصِيَغ: ٣

التَعريف المُحكَم لجَذر سمم في القُرءان الكَريم

سمم يدل في القرآن على دقة نافذة: إما منفذ شديد الضيق في سم الخياط، وإما سموم عذابي مرتبط بالنار والحميم. الجامع هو النفاذ الدقيق الشديد لا مجرد النار ولا مجرد الثقب.

الخُلاصَة الجَوهَريّة

المعنى المحكم: دقة النفاذ وشدته، بين منفذ الخياط الضيق وسموم النار والعذاب.

المَفهوم القُرءانيّ لجَذر سمم

سمم يجمع في مواضعه بين دقة المنفذ وشدة الأذى النافذ. في ﴿حَتَّىٰ يَلِجَ ٱلۡجَمَلُ فِي سَمِّ ٱلۡخِيَاطِ﴾ يظهر السم منفذًا بالغ الضيق. وفي ﴿مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ﴾ و﴿عَذَابَ ٱلسَّمُومِ﴾ و﴿فِي سَمُومٖ وَحَمِيمٖ﴾ ينتقل إلى أذى مرتبط بالنار والعذاب. فالقاسم هو النفاذ الدقيق الشديد: منفذ لا يسع الكبير، وأذى يبلغ صاحبه.

الآية المَركَزيّة لِجَذر سمم

أوضح شاهد هو: ﴿حَتَّىٰ يَلِجَ ٱلۡجَمَلُ فِي سَمِّ ٱلۡخِيَاطِ﴾؛ لأنه يكشف أصل الدقة والضيق الذي لا ينفذ منه ما لا يناسبه.

المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة

الصيغ المعيارية ثلاث: السموم مرتان، سم مرة، سموم مرة. وصور الرسم ثلاث: ٱلسَّمُومِ مرتان، سَمِّ مرة، سَمُومٖ مرة.

المَواضع القُرءانيّة لِجَذر سمم

ورد سمم 4 مرات في 4 آيات.

سورة الأعرَاف — الآية 40
﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَٱسۡتَكۡبَرُواْ عَنۡهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمۡ أَبۡوَٰبُ ٱلسَّمَآءِ وَلَا يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ ٱلۡجَمَلُ فِي سَمِّ ٱلۡخِيَاطِۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
سورة الحِجر — الآية 27
﴿وَٱلۡجَآنَّ خَلَقۡنَٰهُ مِن قَبۡلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ﴾
سورة الطُّور — الآية 27
﴿فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَا وَوَقَىٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ﴾
عرض 1 آية إضافية
سورة الوَاقِعة — الآية 42
﴿فِي سَمُومٖ وَحَمِيمٖ﴾

القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر

القاسم المشترك هو دقة النفاذ وشدته: في الخياط يبرز ضيق المدخل، وفي السموم يظهر أذى النار والعذاب والحميم.

مُقارَنَة جَذر سمم بِجذور شَبيهَة

يفترق سمم عن نار بأن النار جنس العذاب أو الخلق في الحجر، أما السموم فيحدد صفة خاصة من شدة النفاذ. ويفترق عن حميم بأن الحميم قرين حراري في الواقعة، أما سموم فهو صورة أخرى من العذاب.

اختِبار الاستِبدال

استبدال سم الخياط بثقب عام يضعف حد الضيق في المثل. واستبدال السموم بالنار يلغي خصوصية الصفة التي جاءت مضافة إلى النار أو العذاب.

الفُروق الدَقيقَة

الموضع المفرد سم الخياط يختبر المعنى من جهة المنفذ، وثلاثة مواضع السموم تختبره من جهة الأذى. لا يجوز اختزال الجذر في إحداهما دون الأخرى.

الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه

هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: النار والعذاب والجحيم.

ينتمي سمم إلى حقل النار والعذاب، مع فرع خاص في المثل القرآني يكشف دقة المنفذ.

مَنهَج تَحليل جَذر سمم

أزيل تعدد الأضداد السابق لأنه لم يلتزم بجذر واحد ولا بضد نصي صريح، وضبطت الصيغ الثلاث كما تثبتها البيانات الداخلية.

الجَذر الضِدّ

لا ضد نصي صريح

نَتيجَة تَحليل جَذر سمم

النتيجة: سمم ورد 4 مرات في 4 آيات، ومعناه المحكم دقة النفاذ وشدته بين سم الخياط وسموم العذاب.

شَواهد قُرءانيّة من جَذر سمم

- ﴿فِي سَمِّ ٱلۡخِيَاطِ﴾: المنفذ الشديد الضيق. - ﴿مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ﴾: صلة السموم بالنار. - ﴿وَوَقَىٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ﴾: صلته بالعذاب الموقى. - ﴿فِي سَمُومٖ وَحَمِيمٖ﴾: اقترانه بالحميم في مقام العذاب.

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر سمم

ثلاثة من أربعة مواضع في سياق العذاب أو النار، وموضع واحد في مثل الاستحالة. وهذا التوزيع يمنع تعريف الجذر بالأذى وحده؛ لأن سم الخياط شاهد لازم على الدقة والضيق.

— اقترانات مُصَنَّفَة — • اقتران مُتَلازِم تامّ: «بِسۡمِ ٱللَّهِ» — تَكَرَّر ٣ مَرّات في ٣ سُوَر.

إحصاءات جَذر سمم

  • المَواضع: ٤ مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
  • الصِيَغ: ٣ صيغة فَريدة.
  • أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: ٱلسَّمُومِ.
  • أَبرَز الصِيَغ: ٱلسَّمُومِ (٢) سَمِّ (١) سَمُومٖ (١)

جذور ذات صِلَة في نَفس الحَقل الدَلاليّ