جَذر كبت في القُرءان الكَريم — 3 مَوضعًا

كبت يقع على الكافر أو المحاد حين تنكسر حركته ولا يبلغ مقصده. أقرب مقابلة سياقية له في آل عمران تقع بين النصر من عند الله وبين كبت الذين كفروا؛ فالآية السابقة تقول: ﴿وَمَا جَعَلَهُ ٱللَّهُ إِلَّا بُشۡرَىٰ لَكُمۡ وَلِتَطۡمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِۦۗ وَمَا ٱلنَّصۡرُ إِلَّا مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ﴾، ثم تأتي الغاية: ﴿لِيَقۡطَعَ طَرَفٗا مِّنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡ يَكۡبِتَهُمۡ فَيَنقَلِبُواْ خَآئِبِينَ﴾. فالنصر ليس ضدًا لفظيًا لكبت في آية واحدة، لكنه القطب المقابل في المقطع: جهة تطمئن وتُنصر، وجهة تُكبت وتنقلب خائبة. أما خيب في الآية نفسها فهو نتيجة الكبت لا علاقة مستقلة، ولذلك لا يجعل علاقة ثانية.