مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وبنعمت في القرءان
الشاهد
سورة النَّحل ٧٢
﴿ وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا وَجَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَزۡوَٰجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةٗ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِۚ أَفَبِٱلۡبَٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَتِ ٱللَّهِ هُمۡ يَكۡفُرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وبنعمت»
مدلول قولة «وبنعمت» في القرءان: وَبِنِعۡمَتِ: فضل الله الظاهر في جعل الأزواج والذرية والطيبات، يقابله الناس بالكفر بدل الاعتراف.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَبِنِعۡمَتِ» وجذرها «نعم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وَبِنِعۡمَتِ تضع النعمة في مقابلة الباطل؛ فالقوم يؤمنون بالباطل ويكفرون بنعمة الله التي تحيط بالأزواج والبنين والطيبات.
استعمالها في الآيات
وردت بعد تعداد جعل الأزواج والبنين والحفدة والرزق من الطيبات.
أثرها في السياق
تجعل الكفر بالنعمة أشد ظهورًا لأنه يأتي بعد ذكر وجوهها القريبة من حياة الناس.
عائلات الاستعمال
- كفر بنعمة الأسرة والرزق (1 موضعًا): جحود لفضل الله في الأزواج والبنين والحفدة والطيبات.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن أَفَبِنِعۡمَةِ لأن هذه خبر مقابلة بين الباطل والنعمة، لا سؤال إنكاري مستقل بعد تفضيل الرزق.
تحليل أعمق
الواو تصل بين سؤالين متقابلين: إيمان بالباطل وكفر بالنعمة. لذلك لا تكون النعمة هنا معنى عامًا؛ إنها ما سبق تفصيله من أسرة ورزق وطيبات.
قَولات أخرى من جذر نعم
و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.