مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فنعم في القرءان
المواضع (5)
سورة الرَّعد ٢٤
﴿ سَلَٰمٌ عَلَيۡكُم بِمَا صَبَرۡتُمۡۚ فَنِعۡمَ عُقۡبَى ٱلدَّارِ ﴾
سورة الحج ٧٨
﴿ وَجَٰهِدُواْ فِي ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِۦۚ هُوَ ٱجۡتَبَىٰكُمۡ وَمَا جَعَلَ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلدِّينِ مِنۡ حَرَجٖۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمۡ إِبۡرَٰهِيمَۚ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ مِن قَبۡلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ ٱلرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيۡكُمۡ وَتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِۚ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱعۡتَصِمُواْ بِٱللَّهِ هُوَ مَوۡلَىٰكُمۡۖ فَنِعۡمَ ٱلۡمَوۡلَىٰ وَنِعۡمَ ٱلنَّصِيرُ ﴾
سورة الزُّمَر ٧٤
﴿ وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي صَدَقَنَا وَعۡدَهُۥ وَأَوۡرَثَنَا ٱلۡأَرۡضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ ٱلۡجَنَّةِ حَيۡثُ نَشَآءُۖ فَنِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة الذَّاريَات ٤٨
﴿ وَٱلۡأَرۡضَ فَرَشۡنَٰهَا فَنِعۡمَ ٱلۡمَٰهِدُونَ ﴾
سورة المُرسَلات ٢٣
﴿ فَقَدَرۡنَا فَنِعۡمَ ٱلۡقَٰدِرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فنعم»
مدلول قولة «فنعم» في القرءان: فَنِعۡمَ: مدح مترتب على سياق سابق، يثبت حسن العقبى أو المولى أو الأجر أو الفعل الإلهي في التمهيد والتقدير.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَنِعۡمَ» وجذرها «نعم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
فَنِعۡمَ من فرع المدح، والفاء تجعل الثناء نتيجة لما قبلها: صبر، وعد صادق، جهاد، فرش الأرض، أو تقدير الخلق.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد سلام الملائكة، وبعد الاعتصام بالله، وبعد الحمد على صدق الوعد، وبعد فرش الأرض وتقدير الخلق.
أثرها في السياق
تختم المشهد بحكم ثناء: ما آل إليه الصابرون والعاملون حسن، وما فعله الله في الأرض والخلق بالغ الإحكام.
عائلات الاستعمال
- مدح العاقبة والأجر (2 موضعًا): ثناء على نهاية الصابرين وأجر العاملين بعد تحقق الوعد.
- مدح الولاية والنصرة (1 موضعًا): ثناء على الله مولى المؤمنين ونصيرهم بعد الأمر بالجهاد والاعتصام.
- مدح فعل الخلق والتقدير (2 موضعًا): ثناء على فرش الأرض وتقدير الخلق بما يدل على إحكام الفعل الإلهي.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن نِعۡمَ غير المسبوقة لأنها تربط المدح بسبب قبله، وعن فَلَنِعۡمَ وَلَنِعۡمَ لأن اللام هناك تضيف توكيدًا زائدًا.
تحليل أعمق
الفاء ليست زائدة؛ فهي تحول المدح إلى نتيجة. صبر أهل الجنة يثمر عقبى الدار، ووراثة الأرض في الجنة تثمر أجر العاملين، وفرش الأرض وتقدير الإنسان يفتحان مدح فعل الله نفسه.
قَولات أخرى من جذر نعم
و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.