قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة نعم في القرءان

4 مواضعالجذر: نعم

المواضع (4)

سورة الأنفَال ٤٠

﴿ وَإِن تَوَلَّوۡاْ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَوۡلَىٰكُمۡۚ نِعۡمَ ٱلۡمَوۡلَىٰ وَنِعۡمَ ٱلنَّصِيرُ ﴾

سورة الكَهف ٣١

﴿ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُ يُحَلَّوۡنَ فِيهَا مِنۡ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٖ وَيَلۡبَسُونَ ثِيَابًا خُضۡرٗا مِّن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ مُّتَّكِـِٔينَ فِيهَا عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِۚ نِعۡمَ ٱلثَّوَابُ وَحَسُنَتۡ مُرۡتَفَقٗا ﴾

سورة العَنكبُوت ٥٨

﴿ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفٗا تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ نِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ ﴾

باقي المواضع (1)

سورة صٓ ٣٠

﴿ وَوَهَبۡنَا لِدَاوُۥدَ سُلَيۡمَٰنَۚ نِعۡمَ ٱلۡعَبۡدُ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «نعم»

مدلول قولة «نعم» في القرءان: نِعۡمَ: حكم مدح يقرر أن المذكور بعده مستحق للثناء الكامل في مقامه، مولى أو ثوابًا أو أجرًا أو عبدًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نِعۡمَ» وجذرها «نعم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

نِعۡمَ المكسورة صيغة مدح. في هذه القولة يأتي المدح بلا واو قبلها، فيفتتح حكم الثناء على المولى أو الثواب أو الأجر أو العبد.

استعمالها في الآيات

تأتي مع المولى، ومع الثواب والأجر في الجنة، ومع العبد الأواب سليمان.

أثرها في السياق

تمنح الممدوح ختم جودة؛ فالثواب ليس جزاءً فحسب بل حسن مرتفق، والعبد ليس عبدًا فحسب بل أواب.

عائلات الاستعمال

  • مدح ولاية الله (1 موضعًا): تقرير حسن المولى عند التولي، في مقابل من لا يملك نصرة.
  • مدح جزاء الجنة (2 موضعًا): ثناء على الثواب أو أجر العاملين في جنات وغرف خالدة.
  • مدح العبد الأواب (1 موضعًا): حكم على سليمان بأنه عبد محمود الرجوع إلى الله.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن وَنِعۡمَ لأنها لا تعتمد على واو عطف في أولها، وعن نِّعۡمَ المشددة في أيوب لاختلاف الرسم والصوت وإن اتحد فرع المدح.

تحليل أعمق

المدح هنا يتلو أو يفتتح وصفًا مكتملًا: ولاية الله عند تولي الكافرين، جنات عدن وغرف الجنة، وهبة سليمان لداود. القولة تختصر قيمة السياق في كلمة حكم.

قَولات أخرى من جذر نعم

و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر