مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وبنعمة في القرءان
الشاهد
سورة العَنكبُوت ٦٧
﴿ أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا جَعَلۡنَا حَرَمًا ءَامِنٗا وَيُتَخَطَّفُ ٱلنَّاسُ مِنۡ حَوۡلِهِمۡۚ أَفَبِٱلۡبَٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَةِ ٱللَّهِ يَكۡفُرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وبنعمة»
مدلول قولة «وبنعمة» في القرءان: وَبِنِعۡمَةِ: فضل الله في جعل الحرم آمنًا مع أن الناس من حولهم يتخطفون، ثم يقابلونه بالكفر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَبِنِعۡمَةِ» وجذرها «نعم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وَبِنِعۡمَةِ هنا تقابل الإيمان بالباطل في سياق الأمن حول الحرم. النعمة ليست رزقًا عامًا فقط، بل أمن ظاهر وسط تخطف الناس.
استعمالها في الآيات
وردت بعد سؤال عن رؤية الحرم الآمن ومشهد الخطف من حوله.
أثرها في السياق
تكشف مفارقة الجحود: الأمن الذي يعيشونه شاهد عليهم حين يؤمنون بالباطل.
عائلات الاستعمال
- أمن الحرم المكفور به (1 موضعًا): فضل ظاهر في أمن المكان مع تخطف الناس من حوله.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن وَبِنِعۡمَتِ في النحل لأن تلك بعد الأزواج والذرية والطيبات، وهذه بعد أمن الحرم.
تحليل أعمق
النعمة هنا محددة بما سبقها: حرم آمن في محيط اضطراب. لذلك يكون الكفر بها أظهر من جحود نعمة لا تراها العين، لأنه كفر بواقع يحيط بهم كل يوم.
قَولات أخرى من جذر نعم
و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.