قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وقتلوا في القرءان

1 موضعالجذر: قتل

الشاهد

سورة آل عِمران ١٩٥

﴿ فَٱسۡتَجَابَ لَهُمۡ رَبُّهُمۡ أَنِّي لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٖ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَٰتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ ثَوَابٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلثَّوَابِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وقتلوا»

مدلول قولة «وقتلوا» في القرءان: وقوع القتل على الذين هاجروا وأخرجوا وأوذوا وقاتلوا في سبيل الله، مع وعد التكفير والجنة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَقُتِلُواْ» وجذرها «قتل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

واو العطف تجمع بين المقاتلة والوقوع قتلى في سبيل الله، فتجعل الجذر علامة بذل كامل لا مجرد إصابة.

استعمالها في الآيات

يستعمل ضمن سلسلة أعمال وابتلاءات تسبق الثواب: هجرة، إخراج، أذى، قتال، قتل.

أثرها في السياق

يجعل قتلهم خاتمة بذل لا تضيع، ويتحول إلى سبب تكفير السيئات وإدخال الجنات.

عائلات الاستعمال

  • قتل بعد هجرة وأذى وقتال (1 موضعًا): وقوع القتل على أهل بذل سابق وعدوا بتكفير السيئات والجنات.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق قتلوا العام لأنه محصور في عطف على قاتلوا داخل وعد الاستجابة والثواب.

تحليل أعمق

ليست القَولة منعزلة عن ما قبلها؛ الذين قتلوا هم أنفسهم الذين هاجروا وأخرجوا وأوذوا وقاتلوا. هذا الترابط يجعل القتل في سبيل الله موصولًا بسيرة صبر كاملة.

قَولات أخرى من جذر قتل

و75 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر