مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لقتال في القرءان
الشاهد
سورة الأنفَال ١٦
﴿ وَمَن يُوَلِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖ دُبُرَهُۥٓ إِلَّا مُتَحَرِّفٗا لِّقِتَالٍ أَوۡ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٖ فَقَدۡ بَآءَ بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأۡوَىٰهُ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لقتال»
مدلول قولة «لقتال» في القرءان: قتال يقصد إليه المتحرف في يوم الزحف، فيكون توليه جزءًا من تدبير المواجهة لا هربًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِّقِتَالٍ» وجذرها «قتل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اللام تجعل القتال علة لتحرف مشروع عند التولي يوم الزحف، فالجذر هنا مجال مناورة لا فرار.
استعمالها في الآيات
يستعمل في استثناء من وعيد تولية الأدبار: متحرف لقتال أو متحيز إلى فئة.
أثرها في السياق
يفرق بين الفرار المذموم وبين حركة قتالية مقصودة داخل المعركة.
عائلات الاستعمال
- تحرف قتالي لا فرار (1 موضعًا): انتقال في المعركة يقصد به القتال لا ترك الميدان.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن القتال المصدر العام؛ هنا القتال متعلق بحركة تكتيكية داخل يوم الزحف.
تحليل أعمق
الآية توعد من يوليهم دبره، ثم تستثني حالتين. «متحرفًا لقتال» تعني أن الحركة الظاهرة إلى الخلف قد تكون حيلة مواجهة، لا خروجًا من التكليف.
قَولات أخرى من جذر قتل
و75 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.