مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة قتلوا في القرءان
الشاهد
سورة الأحزَاب ٢٠
﴿ يَحۡسَبُونَ ٱلۡأَحۡزَابَ لَمۡ يَذۡهَبُواْۖ وَإِن يَأۡتِ ٱلۡأَحۡزَابُ يَوَدُّواْ لَوۡ أَنَّهُم بَادُونَ فِي ٱلۡأَعۡرَابِ يَسۡـَٔلُونَ عَنۡ أَنۢبَآئِكُمۡۖ وَلَوۡ كَانُواْ فِيكُم مَّا قَٰتَلُوٓاْ إِلَّا قَلِيلٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «قتلوا»
مدلول قولة «قتلوا» في القرءان: نفي مشاركة المنافقين أو المتخلفين في القتال إلا قليلًا لو حضروا بين المؤمنين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «قَٰتَلُوٓاْ» وجذرها «قتل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفعل الماضي المنفي يصف المتخلفين في الأحزاب: لو كانوا في المؤمنين ما قاتلوا إلا قليلًا.
استعمالها في الآيات
يستعمل في وصف من يحسبون الأحزاب لم يذهبوا ويتمنون البدو في الأعراب.
أثرها في السياق
يكشف أن حضورهم الجسدي لا يعني بذلًا قتاليًا، فلو كانوا فيكم ما قاتلوا إلا قليلًا.
عائلات الاستعمال
- قتال قليل من أهل الخوف (1 موضعًا): حضور متخيل في الصف لا يثمر قتالًا إلا قليلًا بسبب الجبن والتربص.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن قاتلوا في أوامر التوبة؛ هنا خبر عن قلة مشاركتهم لا تكليف لهم.
تحليل أعمق
الآية ترسم قلبًا متعلقًا بالبعد والسؤال عن الأنباء. لذلك يأتي نفي القتال إلا قليلًا نتيجة طبيعية لمن يود لو أنه باد في الأعراب عند مجيء الأحزاب.
قَولات أخرى من جذر قتل
و75 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.