مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فقتل في القرءان
الشاهد
سورة المُدثر ١٩
﴿ فَقُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فقتل»
مدلول قولة «فقتل» في القرءان: حكم بالهلاك على من قدر القول الباطل: فقُتل كيف قدر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَقُتِلَ» وجذرها «قتل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفاء تربط الهلاك بتقدير صاحب القول في سورة المدثر، فالجذر هنا تقريع لا خبر مقتل جسدي.
استعمالها في الآيات
يستعمل بين عرض تفكيره وتقديره، ليقطع عليه فساد التقدير.
أثرها في السياق
يسقط تقديره قبل أن تتم حكايته، ويجعل فعله مستحقًا للهلاك والذم.
عائلات الاستعمال
- هلاك على تقدير فاسد (1 موضعًا): تقريع لمن قدر قولًا باطلًا، بصيغة حكم عليه بالهلاك.
ما يميّزها عن أخواتها
يقارب قتل في المدثر، لكنه مقيد بالفاء الأولى التي تعقب فعل التقدير مباشرة.
تحليل أعمق
الآيات تعرض أنه فكر وقدر، ثم تأتي «فقتل كيف قدر» قبل تكرار «ثم قتل كيف قدر». فالفعل هنا ليس رواية موت، بل إدانة لصناعة قول فاسد في الوحي.
قَولات أخرى من جذر قتل
و75 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.