مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فقتل في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ٨٤
﴿ فَقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأۡسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأۡسٗا وَأَشَدُّ تَنكِيلٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فقتل»
مدلول قولة «فقتل» في القرءان: أمر مفرد بالمقاتلة في سبيل الله مع عدم تكليف المخاطب إلا نفسه وتحريض المؤمنين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَقَٰتِلۡ» وجذرها «قتل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأمر المفرد يوجه النبي إلى المقاتلة في سبيل الله ولو لم يكلف إلا نفسه، فالجذر هنا ثبات قيادة لا انتظار اكتمال العدد.
استعمالها في الآيات
يستعمل لتأكيد استقلال التكليف، ثم يتبعه تحريض المؤمنين ورجاء كف بأس الكافرين.
أثرها في السياق
يثبت الفعل القيادي في وجه البأس، ويجعل كف العدو إلى الله الأشد بأسًا.
عائلات الاستعمال
- تكليف قائد بالمقاتلة ولو وحده (1 موضعًا): أمر بالقتال في سبيل الله مع حصر التكليف في النفس وتحريض المؤمنين.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق فلۡيقاتل لأن المخاطب هنا مفرد مخصوص، لا قاعدة عامة لمن يشرون الدنيا بالآخرة.
تحليل أعمق
النص لا يربط قيام المخاطب بتمام استجابة الآخرين؛ «لا تكلف إلا نفسك» تسبق «وحرض المؤمنين». لذلك يحمل الأمر معنى تقدم الواجب ولو تردد الجمع.
قَولات أخرى من جذر قتل
و75 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.