مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فقتلا في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ٢٤
﴿ قَالُواْ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّا لَن نَّدۡخُلَهَآ أَبَدٗا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَٱذۡهَبۡ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَٰتِلَآ إِنَّا هَٰهُنَا قَٰعِدُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فقتلا»
مدلول قولة «فقتلا» في القرءان: قول ساخر أو متخاذل يأمر موسى وربه أن يقاتلا وحدهما بينما القوم قاعدون.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَقَٰتِلَآ» وجذرها «قتل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأمر للمثنى يأتي على ألسنة القاعدين، فيجعل المقاتلة محالة إلى موسى وربه مع رفض القوم الدخول.
استعمالها في الآيات
يستعمل في رفض دخول الأرض وإلقاء عبء القتال على غير القائلين.
أثرها في السياق
يكشف قعود الجماعة وانفصال دعواها عن طاعة الرسول.
عائلات الاستعمال
- إحالة القتال مع القعود (1 موضعًا): تحميل موسى وربه أمر القتال مع إعلان القوم أنهم قاعدون.
ما يميّزها عن أخواتها
لا تشبه أوامر المؤمنين بالقتال؛ فهي حكاية رفض من قوم موسى وليست تكليفًا إلهيًا.
تحليل أعمق
ليست القَولة امتثالًا، بل صيغة تخلٍّ: اذهب أنت وربك فقاتلا. ختمها «إنا هاهنا قاعدون» يجعل المقاتلة التي يذكرونها دليل قعودهم لا شجاعتهم.
قَولات أخرى من جذر قتل
و75 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.