مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مفتر في القرءان
الشاهد
سورة النَّحل ١٠١
﴿ وَإِذَا بَدَّلۡنَآ ءَايَةٗ مَّكَانَ ءَايَةٖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوٓاْ إِنَّمَآ أَنتَ مُفۡتَرِۭۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مفتر»
مدلول قولة «مفتر» في القرءان: اتهام الرسول بأنه مفتر عند تبديل آية مكان آية مع حفظ جهة الفاعل أو المفعول كما جاءت في الآيات.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُفۡتَرِۭۚ» وجذرها «فري» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تشد «مفۡتر» أصل فري إلى اتهام الرسول بأنه مفتر عند تبديل آية مكان آية: اختلاق مقطوع عن الحق يلصق بالشيء قولًا لم يثبت.
استعمالها في الآيات
يستعمل في اتهام الرسول بأنه مفتر عند تبديل آية مكان آية، وتختلف قرائن الضمير أو المتعلق دون أن يخرج عن هذا الحد.
أثرها في السياق
تضع «مفۡتر» حدود الفعل عند إلصاق دعوى مصنوعة لا تثبت بالحق بحسب الضمير والمتعلق.
عائلات الاستعمال
- مفۡتر (1 موضعًا): وقوعات «مفۡتر» تقرأ من جهة إلصاق دعوى مصنوعة لا تثبت بالحق: اتهام الرسول بأنه مفتر عند تبديل آية مكان آية.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق بقية صيغ فري بأن «مفۡتر» يثبت اتهام الرسول بأنه مفتر عند تبديل آية مكان آية، لا مجرد الافتراء والاختلاق العام.
تحليل أعمق
الشاهد سورة النَّحل ١٠١ يعطي صورة أولى لـ«مفۡتر»؛ وعند مقابلة الشواهد تبقى العلاقة مع إلصاق دعوى مصنوعة لا تثبت بالحق ثابتة.
قَولات أخرى من جذر فري
و6 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.