مدلول قولة وٱلمتصدقين في القرءان

يأتي هذا الموضعُ في أطول تعدادٍ مزدوجٍ لأوصاف أهل المغفرة في الأحزاب: ﴿وَٱلۡخَٰشِعِينَ وَٱلۡخَٰشِعَٰتِ وَٱلۡمُتَصَدِّقِينَ وَٱلۡمُتَصَدِّقَٰتِ وَٱلصَّٰٓئِمِينَ وَٱلصَّٰٓئِمَٰتِ﴾. فالمتصدّقون هنا الباذلون، مدرَجون في منظومة الأوصاف. وموقعُهم بين الخاشعين والصائمين يربط البذلَ بالخشوع والصيام؛ فالصدقُ العمليُّ خصلةٌ في جماع التقوى. ولاحظ أن السورةَ ذكرت ٱلصَّٰدِقِينَ وٱلصَّٰدِقَٰتِ من مسلك صدق القول، ثم ٱلۡمُتَصَدِّقِينَ وٱلۡمُتَصَدِّقَٰتِ من مسلك البذل؛ فجمعت المسلكَين في تعدادٍ واحد بتمييزٍ بيّن. وتفترق هذه الصيغةُ عن ٱلۡمُتَصَدِّقِينَ في يوسف بالعطف وبسياق التعداد.