مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة صدق في القرءان
المواضع (2)
سورة آل عِمران ٩٥
﴿ قُلۡ صَدَقَ ٱللَّهُۗ فَٱتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ﴾
سورة الفَتح ٢٧
﴿ لَّقَدۡ صَدَقَ ٱللَّهُ رَسُولَهُ ٱلرُّءۡيَا بِٱلۡحَقِّۖ لَتَدۡخُلُنَّ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمۡ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَۖ فَعَلِمَ مَا لَمۡ تَعۡلَمُواْ فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتۡحٗا قَرِيبًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «صدق»
مدلول قولة «صدق» في القرءان: صَدَقَ مسنَدًا إلى الله إقرارٌ بمطابقة خبره أو رؤيا رسوله للحقّ الواقع: ﴿قُلۡ صَدَقَ ٱللَّهُ﴾ تصديقٌ لما أنزل، و﴿صَدَقَ ٱللَّهُ رَسُولَهُ ٱلرُّءۡيَا﴾ تحقّقُ ما أُري على وفقه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «صَدَقَ» وجذرها «صدق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
هذا الفعل الماضي مسنَدًا إلى الله يقرّر مطابقةَ خبره أو رؤياه للواقع: صَدَقَ ٱللَّهُ، أي تحقّق ما أخبر به على وفق ما قال، فالصدق صدقُ خبرٍ إلهيٍّ ثبت بالعِيان.
استعمالها في الآيات
تأتي في آل عمران ﴿قُلۡ صَدَقَ ٱللَّهُ﴾ أمرًا بالإقرار بصدق ما أنزل، وفي الفتح ﴿لَّقَدۡ صَدَقَ ٱللَّهُ رَسُولَهُ ٱلرُّءۡيَا بِٱلۡحَقِّ﴾ تقريرًا لتحقّق الرؤيا.
أثرها في السياق
يجعل خبرَ الله ورؤياه ميزانًا: ما صدّقه الله صدقٌ، فيُتَّبَع ﴿فَٱتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ﴾، ويُنتظَر وقوعُه ﴿لَتَدۡخُلُنَّ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ﴾.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن صَدَقُواْ بأنها مسنَدةٌ إلى الله في صدق خبره ورؤياه لا إلى الناس في صدق عهدهم، وعن صَدَّقَ المضعَّف بأنها مجرّدةٌ تقرّر مطابقةَ الخبر لا ربطَ حقٍّ بسابق، وعن وَصَدَقَ المعطوفة بأنها بلا واو ولا فاعلٍ بشريٍّ مقترن.
تحليل أعمق
في آل عمران يُؤمَر بالإقرار بصدق ما أنزل الله بعد جدالِ أهل الكتاب: ﴿قُلۡ صَدَقَ ٱللَّهُۗ فَٱتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗا﴾؛ فالصدق هنا مطابقةُ خبر الله للحقّ، وثمرتُه اتّباعُ الملّة. وفي الفتح يقرّر تحقّقَ الرؤيا: ﴿لَّقَدۡ صَدَقَ ٱللَّهُ رَسُولَهُ ٱلرُّءۡيَا بِٱلۡحَقِّۖ لَتَدۡخُلُنَّ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ﴾؛ فالصدق هنا تحقيقُ ما أُري على وفق ما رأى. فالفعلُ في الموضعين يُسنَد إلى الله ويقرّر مطابقةَ خبره أو رؤياه للواقع، بخلاف صَدَقُواْ المسنَدِ إلى الناس في صدق العهد، وبخلاف صَدَّقَ المضعَّفِ في تصديق الغير.
قَولات أخرى من جذر صدق
و45 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.