مدلول قولة ومصدقا في القرءان

تأتي هذه الصيغةُ معطوفةً بالواو فتُدرِج التصديقَ في سَردٍ من المهامّ. في آل عمران على لسان عيسى: ﴿وَمُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيَّ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعۡضَ ٱلَّذِي حُرِّمَ عَلَيۡكُمۡ﴾؛ فالتصديقُ معطوفٌ على إحلال بعض المحرَّم، ركنٌ في الرسالة. وفي المائدة في وصف الإنجيل: ﴿وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡإِنجِيلَ فِيهِ هُدٗى وَنُورٞ وَمُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ﴾؛ فالتصديقُ معطوفٌ على الهدى والنور. فالواو هنا تجعل التصديقَ خصلةً في منظومةٍ لا حالًا منفردة، وهو المعنى نفسُه: ربطُ الحاضر بالسابق مطابقةً، لكنّه مدرَجٌ في تعداد. وهذا يفترق عن مُصَدِّقَۢا المفردةِ الحالِ بغير عطف.