مدلول قولة وٱلصدقت في القرءان

تأتي هذه الصيغةُ مرّةً واحدةً في الأحزاب ضمن أطول تعدادٍ مزدوجٍ لأوصاف أهل المغفرة: ﴿وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلصَّٰدِقَٰتِ وَٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰبِرَٰتِ وَٱلۡخَٰشِعِينَ وَٱلۡخَٰشِعَٰتِ﴾. فإلحاقُ الصادقات بالصادقين يجعل صدقَ القول والحال وصفًا مشترَكًا. وموقعُ ٱلصَّٰدِقَٰتِ بين الصابرات والخاشعات يربط الصدقَ بالثبات والخضوع، تمامًا كما رُبط في صيغة المذكّر؛ فالبِنيةُ المزدوجةُ تساوي بين الجنسين في الخصلة والجزاء. وتفترق هذه الصيغةُ عن وَٱلۡمُتَصَدِّقَٰتِ الواردةِ في الآية نفسها: فتلك بذلٌ ماليّ، وهذه صدقُ قولٍ وحال.