معنى كلمة سوء في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

ينطلق هذا الاسم من قبح الأثر وكراهة الحال، ثم يتركه غير محصور في باب واحد: عذاب وحساب ودار، أو عمل قبيح، أو مكروه مراد أو منفي، أو عيب ظاهر. لذلك لا يكون «سُوٓء» مرادفًا للذنب وحده، بل اسمًا جامعًا لكل ما يجعل الحال مكروهة في موضعه.

استعمالها في الآيات

يأتي مع العذاب والحساب والدار، ومع العمل والإرادة والنفي، ومع سلامة اليد من العيب؛ فيتسع من الفعل المكتسب إلى المكروه النازل.

أثرها في السياق

يجعل الموضع يقرأ من جهة القبح الذي يصيب العمل أو الجزاء أو الحال، لا من جهة الضرر المجرد ولا الذنب وحده.

شاهد من القرآن

4:110

﴿ وَمَن يَعۡمَلۡ سُوٓءًا أَوۡ يَظۡلِمۡ نَفۡسَهُۥ ﴾