مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة رزقكم في القرءان
المواضع (2)
سورة الذَّاريَات ٢٢
﴿ وَفِي ٱلسَّمَآءِ رِزۡقُكُمۡ وَمَا تُوعَدُونَ ﴾
سورة الوَاقِعة ٨٢
﴿ وَتَجۡعَلُونَ رِزۡقَكُمۡ أَنَّكُمۡ تُكَذِّبُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «رزقكم»
مدلول قولة «رزقكم» في القرءان: رِزۡقُكُمۡ العطاءُ المضاف إلى المخاطَبين: مكانُه في السماء ﴿وَفِي ٱلسَّمَآءِ رِزۡقُكُمۡ﴾، وإنكارٌ على من يجعل نصيبه من العطاء أن يكذّب ﴿وَتَجۡعَلُونَ رِزۡقَكُمۡ أَنَّكُمۡ تُكَذِّبُونَ﴾؛ فالصيغة تُضيف المعطى إليهم وتُنكِر سوء التصرّف في مقابله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رِزۡقُكُمۡ» وجذرها «رزق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجذر يسمّي العطاء الواصل للمنتفِع، وهذه الصيغة تُضيف الرزق إلى المخاطَبين: رزقكم في السماء، وإنكارُ أن يجعلوا حظّهم من العطاء تكذيبًا؛ فالرزق معطًى مضافٌ إليهم مصدرُه فوقهم.
استعمالها في الآيات
تأتي مرفوعةً ﴿وَفِي ٱلسَّمَآءِ رِزۡقُكُمۡ وَمَا تُوعَدُونَ﴾، ومنصوبةً في الإنكار ﴿وَتَجۡعَلُونَ رِزۡقَكُمۡ أَنَّكُمۡ تُكَذِّبُونَ﴾؛ فالعطاء مضافٌ إلى المخاطَبين.
أثرها في السياق
تُثبت القَولة أنّ مصدر العطاء فوق المخاطَبين في السماء، وتُنكِر أن يكون حظّهم من نعمة العطاء تكذيبًا بها؛ فالشكر يقابله التكذيب.
عائلات الاستعمال
- الرزق المضاف للمخاطَبين مصدرُه السماء (1 موضعًا): عطاءٌ مضافٌ إلى المخاطَبين مكانُه في السماء مع ما يوعَدون.
- إنكار جعل نصيب العطاء تكذيبًا (1 موضعًا): تقبيحُ أن يكون حظّهم من نعمة العطاء التكذيب بها.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن رِزۡقُهُمۡ بأنّ المرزوق فيها مخاطَبٌ لا غائب، وعن رِزۡقَهُۥ بأنّ الضمير جمعُ مخاطَبين لا مفردٌ غائب.
تحليل أعمق
اسمٌ مضافٌ إلى ضمير المخاطَبين. ﴿وَفِي ٱلسَّمَآءِ رِزۡقُكُمۡ وَمَا تُوعَدُونَ﴾ سورة الذَّاريَات ٢٢: العطاء مصدرُه السماء. ﴿وَتَجۡعَلُونَ رِزۡقَكُمۡ أَنَّكُمۡ تُكَذِّبُونَ﴾ سورة الوَاقِعة ٨٢: إنكارٌ على من يجعل نصيبه من نعمة العطاء التكذيب بها. والمدلول مطّرد: معطًى مضافٌ إلى المخاطَبين، مصدرُه فوقهم، ويُنكَر سوء مقابلته.
قَولات أخرى من جذر رزق
و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.