معنى كلمة رزقا في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

الجذر يسمّي العطاء من جهة وصوله إلى المنتفِع، وهذه الصيغة اسمٌ نكرةٌ تدلّ على المُعطى نفسه: ما يُنزَّل من السماء، أو يُوجَد عند مريم، أو يُوعَد به أهل الجنّة؛ فهو المعطى لا فعل الإعطاء.

استعمالها في الآيات

تأتي مفعولًا للإنزال والإخراج ﴿وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقٗا لَّكُمۡ﴾، وموجودًا عند مريم ﴿وَجَدَ عِندَهَا رِزۡقٗاۖ﴾، ونفيًا لملك الأوثان له ﴿لَا يَمۡلِكُ لَهُمۡ رِزۡقٗا﴾، ووصفًا أخرويًّا ﴿رِزۡقٗا كَرِيمٗا﴾ و﴿رِزۡقٞ مَّعۡلُومٞ﴾.

أثرها في السياق

تنقل القَولة الأنظار إلى المعطى المحسوس أو الموعود بوصفه الشيء الذي ينتفع به المرزوق، وتُمكّن من وصفه بالحسن والكرم والعلم؛ فيتبيّن أنّ الرزق دنيويٌّ يُنزَّل، وأخرويٌّ يُعدّ ويُعلَم.

شاهد من القرآن

2:22

﴿ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقٗا لَّكُمۡ ﴾