مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلتذكرة في القرءان
الشاهد
سورة المُدثر ٤٩
﴿ فَمَا لَهُمۡ عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ مُعۡرِضِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلتذكرة»
مدلول قولة «ٱلتذكرة» في القرءان: ٱلتَّذۡكِرَة: التذكرةُ المعهودة المُذكِّرة ﴿فَمَا لَهُمۡ عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ مُعۡرِضِينَ﴾؛ الوحيُ ما يُحدِث الاستحضار، يُعرِض عنه القوم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلتَّذۡكِرَةِ» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ٱلتَّذكِرة معرَّفةً: التذكرةُ المعهودة التي يُعرِض عنها القوم؛ الوحيُ المُذكِّر.
استعمالها في الآيات
يقع استنكارًا لإعراضهم: فما لهم عن التذكرة معرِضين؟ — التذكرةُ المعهودة التي تُذكِّرهم.
أثرها في السياق
تجعل القَولة الإعراضَ عن التذكرة موضعَ استنكار؛ فما الذي يصرفهم عمّا يُحدِث استحضارَهم؟
عائلات الاستعمال
- استنكار الإعراض عن التذكرة (1 موضعًا): يُنكَر إعراضُ القوم عن الوحي المعهود الذي يُحدِث استحضارهم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن لَتَذۡكِرَةٞ المؤكَّدة النكرة؛ وهذه معرَّفةٌ معهودةٌ في موضع الإنكار.
تحليل أعمق
يَرِد ﴿فَمَا لَهُمۡ عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ مُعۡرِضِينَ﴾؛ فالتذكرة المعهودة ما يُحدِث الاستحضار، أُنكِر إعراضُهم عنها.
قَولات أخرى من جذر ذكر
و78 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.