ما جذر قولة يأخذهم في القرءان؟

جذر قولة «يأخذهم» في قَولات هو «ءخذ»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D8%AE%D8%B0/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يأخذهم في القرءان

2 موضعينالجذر: ءخذ

سورة النَّحل ٤٦

﴿ أَوۡ يَأۡخُذَهُمۡ فِي تَقَلُّبِهِمۡ فَمَا هُم بِمُعۡجِزِينَ ﴾

سورة النَّحل ٤٧

﴿ أَوۡ يَأۡخُذَهُمۡ عَلَىٰ تَخَوُّفٖ فَإِنَّ رَبَّكُمۡ لَرَءُوفٞ رَّحِيمٌ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يأخذهم» في القرءان: إدخالهم تحت أخذ الله أثناء حركتهم أو مع خوف متدرج، من غير أن يعجزوا ربهم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَأۡخُذَهُمۡ» وجذرها «ءخذ» وشواهدها من القرءان وحده.

المضارع يعرض صور أخذ محتملة قبل وقوعها: في التقلب أو على تخوف، وكلتاهما إحاطة بمن ظن الأمن.

يرد ضمن تهديد الذين مكروا السيئات، بعد إمكان الخسف أو العذاب من حيث لا يشعرون.

يفتح وعي المخاطب على أن الأمن الظاهر لا يمنع أخذًا في الحركة أو الترقب.

أخذ أثناء التقلب (1 موضعًا): الحركة نفسها لا تخرجهم من قدرة الله.
أخذ على تخوف (1 موضعًا): التدرج في الخوف لا يمنع وقوع الأخذ مع رأفة الرب ورحمته.

يختلف عن فَيَأۡخُذَكُم التحذيرية لأن هذه إمكانات مفتوحة للعقوبة، لا وعيدًا مشروطًا بمس الناقة.

في التقلب يأخذهم وهم يتحركون، وعلى تخوف يأخذهم مع انكماش الخوف؛ فالقدرة تحيط بالحالين.