ما جذر قولة نأخذ في القرءان؟

جذر قولة «نأخذ» في قَولات هو «ءخذ»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D8%AE%D8%B0/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة نأخذ في القرءان

1 موضعالجذر: ءخذ

سورة يُوسُف ٧٩

﴿ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأۡخُذَ إِلَّا مَن وَجَدۡنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذٗا لَّظَٰلِمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «نأخذ» في القرءان: رفض أخذ غير من وجد المتاع عنده؛ لأن أخذ غيره يكون ظلمًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَّأۡخُذَ» وجذرها «ءخذ» وشواهدها من القرءان وحده.

قول يوسف يجعل الأخذ محصورًا في صاحب المتاع؛ فالجذر هنا ضبط عدلي يمنع أخذ البريء.

يرد جوابًا لطلب أخذ أحدهم مكانه، فيقرر معيار الاستحقاق.

يحمي البراءة من أن تصبح بدلًا عن صاحب الواقعة.

قصر الحجز على صاحب المتاع (1 موضعًا): لا يؤخذ إلا من وجد المتاع عنده، وإلا كان الأخذ ظلمًا.

تختلف عن فَخُذۡ أَحَدَنَا مكانه لأنها ترفض بديلًا اقترحه الإخوة.

القَولة تنقل الأخذ من الرحمة المقترحة إلى العدل المحدد: لا يدخل في جهة الحجز إلا من وجد عنده المتاع.