قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة متخذت في القرءان

1 موضعالجذر: ءخذ

الشاهد

سورة النِّسَاء ٢٥

﴿ وَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنكُمۡ طَوۡلًا أَن يَنكِحَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِكُمۚ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذۡنِ أَهۡلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ مُحۡصَنَٰتٍ غَيۡرَ مُسَٰفِحَٰتٖ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخۡدَانٖۚ فَإِذَآ أُحۡصِنَّ فَإِنۡ أَتَيۡنَ بِفَٰحِشَةٖ فَعَلَيۡهِنَّ نِصۡفُ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ مِنَ ٱلۡعَذَابِۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ ٱلۡعَنَتَ مِنكُمۡۚ وَأَن تَصۡبِرُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «متخذت»

مدلول قولة «متخذت» في القرءان: اتخاذ أخدان: جعل علاقات سرية بديلة عن النكاح والإحصان.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُتَّخِذَٰتِ» وجذرها «ءخذ» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

اسم الفاعل المؤنث يصف امرأة تجعل الخدن في علاقة خفية؛ فالاتخاذ إدخال شخص في وصلة ممنوعة خارج الإحصان.

استعمالها في الآيات

يرد ضمن شرط نكاح المؤمنات من الإماء، مع نفي السفاح واتخاذ الأخدان.

أثرها في السياق

يحمي عقد النكاح من علاقة مستترة تقلب القرب إلى خفاء غير مشروع.

عائلات الاستعمال

  • علاقة خفية خارج الإحصان (1 موضعًا): الخدن لا يدخل في وصلة مشروعة بل في ارتباط مستور منهي عنه.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن مُتَّخِذِيٓ أخدان للرجال لأنها صيغة مؤنثة في شرط النساء، والمعنى واحد من جهة منع العلاقة الخفية.

تحليل أعمق

القَولة لا تسمي مجرد معرفة، بل صفة ملازمة لمن تتخذ خدنًا؛ أي تجعل شخصًا في موضع علاقة خاصة خارجة عن المعروف.

قَولات أخرى من جذر ءخذ

و111 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر