ما جذر قولة فٱتخذت في القرءان؟

جذر قولة «فٱتخذت» في قَولات هو «ءخذ»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D8%AE%D8%B0/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فٱتخذت في القرءان

1 موضعالجذر: ءخذ

سورة مَريَم ١٧

﴿ فَٱتَّخَذَتۡ مِن دُونِهِمۡ حِجَابٗا فَأَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرٗا سَوِيّٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فٱتخذت» في القرءان: جعل مريم حجابًا بينها وبين قومها قبل إرسال الروح إليها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَٱتَّخَذَتۡ» وجذرها «ءخذ» وشواهدها من القرءان وحده.

الفاء تسند اتخاذ الحجاب إلى مريم؛ فالجذر هنا جعل ساتر يفصلها من دون أهلها.

يرد في افتتاح مشهد البشارة، حيث تنفرد بمكان محجوب.

يهيئ مقام الخلوة والستر قبل ظهور الرسول المتمثل بشرًا.

اتخاذ ساتر للخلوة (1 موضعًا): الحجاب يدخل بين مريم وبين قومها فيهيئ مقام الانفراد.

يختلف عن ٱتَّخِذِي بيوتًا للنحل لأن هذه اتخاذ ساتر شخصي، وتلك اتخاذ مساكن بوحي.

الحجاب المتخذ ليس اعتقادًا ولا ولاء، بل حد مكاني يحفظ الانفصال في المشهد.