قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فخذها في القرءان

1 موضعالجذر: ءخذ

الشاهد

سورة الأعرَاف ١٤٥

﴿ وَكَتَبۡنَا لَهُۥ فِي ٱلۡأَلۡوَاحِ مِن كُلِّ شَيۡءٖ مَّوۡعِظَةٗ وَتَفۡصِيلٗا لِّكُلِّ شَيۡءٖ فَخُذۡهَا بِقُوَّةٖ وَأۡمُرۡ قَوۡمَكَ يَأۡخُذُواْ بِأَحۡسَنِهَاۚ سَأُوْرِيكُمۡ دَارَ ٱلۡفَٰسِقِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فخذها»

مدلول قولة «فخذها» في القرءان: تلقي الألواح بقوة بعد كتابتها من كل شيء موعظة وتفصيلًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَخُذۡهَا» وجذرها «ءخذ» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الأمر لموسى يجعل الألواح داخلة في عهدته بقوة؛ فالأخذ هنا تلقي وحي مع تكليف قومه بالأحسن.

استعمالها في الآيات

يرد في مقام إعطاء الألواح، ثم يتبعه أمر القوم أن يأخذوا بأحسنها.

أثرها في السياق

يجعل الوحي المدوّن مسؤولية عملية لا مجرد شيء معطى.

عائلات الاستعمال

  • تلقي الألواح بقوة (1 موضعًا): الألواح تدخل في عهدة موسى حفظًا وعملًا.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن خُذۡهَا في عصا موسى لأن المأخوذ هنا ألواح وحي، لا آية مادية تتحول.

تحليل أعمق

قوة الأخذ هنا تحفظ قيمة المكتوب: موعظة وتفصيلًا، ثم تنتقل إلى القوم في أخذ الأحسن.

قَولات أخرى من جذر ءخذ

و111 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر